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高考作文開頭怎么寫?

更新時間:2022-04-11 13:43:18作者:admin2

類比切題法。類比,是一種論證方法,更是一種好的開頭方法。所謂“類比切題”,就是在文章開頭,先擺出一個或幾個與自己要論證的觀點屬性相同、相類的觀點或事物作為類體,然后再提出自己的觀點(亦即“本體”)。 一般地說,作為類體的事物越通俗、越生動、越鮮活,越自然,一句化去,越美就越耐人尋味,也就越飽有感人撼人的的魅力。在2002年高考優(yōu)秀作文中(那年的話題為“心靈的選擇”)就有相當(dāng)多的小作者在自己的成功作文里,熟練地運用著這種開頭方法

開宗明義,直接引符合材料的社會現(xiàn)象或者表明自己對材料的觀點,切忌搗漿糊,批卷老師時間很緊,盡量直擊核心

北京高考新大綱出來了,作文有變動,要如何復(fù)習(xí)應(yīng)用文呢?

古人作文有所謂鳳頭、豬肚、豹尾的說法。“鳳頭”是說作品的開頭要像鳳凰的頭那樣秀氣、漂亮,“豹尾”是說作品的結(jié)尾要像豹子尾巴那樣有力、剛健。唐代詩人白居易在《新樂府序》中說:“首句標(biāo)其目,卒章顯其志。”意思是指作品一開頭就要切題,要開門見山;而作品的結(jié)尾又要起到進一步明確和深化主題思想的作用,充分顯示出作者立言的本意。明代著名學(xué)者謝榛所寫的《四溟詩話》中則有“起句當(dāng)如爆竹,驟響易徹;結(jié)句當(dāng)如撞鐘,清音有余”的說法。這是說,作品一開頭,就要像放炮似的,使人耳目為之一震;而作品的結(jié)尾,又要像敲鐘似的,使人覺得余音繞梁。清代戲曲理論家李漁對作品的開頭和結(jié)尾也有類似的看法,他說“開卷之初,當(dāng)以奇句奪目,使人一見而驚,不敢棄去”,“終篇之際,當(dāng)以媚語攝魂,使之執(zhí)卷留連,若難遽別”(《閑情偶寄》)。這實際上是對作品的開頭與結(jié)尾提出了更高的要求。上述古人這些關(guān)于作品的開頭和結(jié)尾的言論,盡管說法不一,但其實質(zhì)都是要求作者要認(rèn)真寫好作品的開頭和結(jié)尾。 方法點津 一、關(guān)于開頭 開頭在文章中的位置有如門戶,給人第一印象,它的好與壞,對于文章相當(dāng)重要。好的開頭,能起到“先聲奪人”的效果,可吸引閱卷教師的目光,贏得其好感。 如何有個好開頭呢?首先開頭得與文題相符,必須與全文的主要內(nèi)容、中心思想緊密相聯(lián),為突出中心服務(wù),不能為了追求新奇而離題萬里。其次,入題要快,語言要精煉,最好是開門見山。有些同學(xué)落筆時總愛兜圈子,拐彎抹角,離題千里,讓人讀了半天,不知所云。記住,不要玩“深沉”,不要玩玄而又玄的“哲理”。應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明,快人快語,盡快釋放“動情力”,迅速打動閱卷老師的心靈。 當(dāng)然,好開頭最重要的一點,就是要有創(chuàng)新意識,不同凡響。這就要求考生既要善于模仿,善于學(xué)習(xí),又要善于觀察,從最細(xì)微的事情里去發(fā)現(xiàn)有價值的新鮮玩藝兒,能根據(jù)不同的表達內(nèi)容,因題而異,才能寫出與眾不同的開頭來。常用的方法有: 1.開門見山,揭示中心。作文一開頭就把話題或中心直截了當(dāng)?shù)馗嬖V讀者。 例文一 我的財富 每當(dāng)我盤坐在地板上,總覺得自己儼然是一個帝王。因為我有最無價的財富陪伴在左右――我所有心愛的書籍。 書給我?guī)碜畲蟮目煳浚{(diào)劑著我的情緒,是最無價的精神財富。當(dāng)你的眼光在黑字白紙的書頁上馳騁,人卻隨著小說中人物的命運跌宕起伏,那是多么大的快慰啊!或者你在讀著一本令人費解的哲學(xué)著作,每有會意處,你難道不會樂而忘憂嗎?你會為丑小鴨變?yōu)榘滋禊Z而驚喜萬分;為堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車而捧腹大笑;為阿凡提智斗巴依而會心一笑――有這么多快樂,這不是一筆巨大的財富嗎? 書給我?guī)砹俗钬S富的知識,拓展了我的視野。世界上最高的山,最深的谷,最長的河流――在哪里?這些答案全在我的腦海里,誰也偷不走。這是最安全的財富。足不出戶,閉門苦讀,卻知天下萬事興衰,簡直妙不可言。泰妃陵沒去過,不要緊,我讀過《星夜下的泰妃陵》;金字塔沒去過,不要緊,我讀過《金字塔探秘》――節(jié)約了一大筆旅費,卻游歷了名山勝水,書難道不是最奇妙的財富嗎? 書是我的精神支柱,它重塑了我的靈魂。當(dāng)簡愛說“我們是平等的,我不是無感情的機器”,我懂得了作為女性的自尊;當(dāng)裴多菲說“若為自由故,兩者皆可拋”,我懂得了作為人的價值;當(dāng)魯迅說“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了作為人應(yīng)具備的反抗精神。每讀完一本書,我就完成了一次生命的感悟,一次靈魂的升華。我們可以從書本中窺見人類最崇高的部分,也可以窺見人類最卑劣的部分,這難道還不能促使你完成人生的定位嗎?書已成為我的“第二靈魂”,這樣的財富難道還不算是無價之寶嗎? 當(dāng)然,我的財富也有失竊的時候,當(dāng)有人借書不還,我也為之傷心黯然。但想到“物質(zhì)守恒”,我的財富變成他的財富,促使他思想的變化,這份功勞還是我的,不禁釋懷。 席地而坐,以書為伴,秉燭夜讀,不亦樂乎?你也該營造這樣一份財富。 解析:本文開頭能夠緊扣題目,抓住中心,開門見山指出“我”擁有“最無價的財富”――“所有心愛的書籍”。作者稱自己“儼然是一個帝王”,可以想見考生如何在自己的書的“王國”里統(tǒng)轄著自己的“臣民”。這個開頭機靈而又不失踏實,它穩(wěn)穩(wěn)地統(tǒng)攝了全文,為下文展開作了充分的準(zhǔn)備。 2.欲擒故縱,虛晃一槍。在闡述自己觀點前,先姑且承認(rèn)與自己的觀點相對立的另一個觀點。 例文二 “為富”未必“不仁” 一提起發(fā)家致富,人們會想起“為富不仁”這句話來,舊中國,官僚、地主資本家巧取豪奪,“為富不仁”對他們來說,是千真萬確的。今天,也確有一些人,利用手中的權(quán)力或其它便利條件,鉆空子,撈外快,中飽私囊。這些家伙都有一副損人利己的歹毒心腸。但“為富”者是不是都“不仁”呢?我認(rèn)為,“為富”與“不仁”沒有必然的因果關(guān)系。 當(dāng)今致富的途徑,不外乎兩條:一條是靠自己的誠實勞動和卓越的才干,為社會,為國家作出了貢獻,獲得豐厚的報酬;另一條是以非法行為大發(fā)昧心財。前一條致富道路是國家政策許可和提倡的,扣不上“為富不仁”的帽子,因為他們?nèi)∝敺绞胶戏ㄓ趾侠恚巍安蝗省敝校课覈絹碓蕉嗟膶I(yè)戶,企業(yè)家,發(fā)明家――他們靠正當(dāng)收入改善了生活,由窮變富了,能說他們“為富不仁”嗎? “富”與“仁”并不是對立的。人類所向往的最高境界――共產(chǎn)主義社會,按馬克思的說法,就是“富”和“仁”的最完善的統(tǒng)一。我國古代的司馬遷也說過:“君子富,好行其德。”為國為民疏財濟困,在封建社會也提倡,現(xiàn)在更不乏其人。大書法家舒同一紙千金,他用義賣所得,捐資200萬元給華東師大建教學(xué)樓;香港張明敏把義演所得巨款捐給了北京亞運會。這樣的人多得舉不勝舉 ,如果將“為富不仁”的帽子扣在他們頭上,豈不冤枉! 時下,“好行其德”的“君子”富戶越來越多。但“為富不仁”者也綿綿不絕,這使許多在正常軌道上想富的人疑慮重重,擔(dān)心自己也會被人們看成“為富不仁”的“過街老鼠”。這倒大可不必。我們反對的只是不仁不義的生財之道,凡是按黨的富民政策走上富裕道路的,我們不但不反對,還應(yīng)拍手叫好。 解析:“為富不仁”幾乎是中國沿襲幾千年的觀念,作者反其道行之,以《“為富”未必“不仁”》作為標(biāo)題,大唱新時代的頌歌,立意巧,取材新,有獨到之處。作者在提出自己的觀點前,先虛晃一槍,接著亮出觀點:“為富”與“不仁”沒有必然的因果關(guān)系。 3.點化名言,引語入題。這類開頭或以格言,或以俗語,或以詩文,或以故事,或設(shè)比喻,然后以此為核心生發(fā)出去,可增強文章的藝術(shù)魅力,一開始就能吸引讀者。 例文三 堅韌――我追求的品格 “無論頭頂是怎樣的天空,我準(zhǔn)備承受任何災(zāi)難。”這是英國詩人拜倫的名句,它曾經(jīng)也將永遠(yuǎn)在我心中引起強烈的共振。因為,堅韌是我追求的品格。 曾幾何時,我是所有老師的寵兒,他們疼我愛我,說我是年級的楷模。我相信了,也陶醉了,然而,當(dāng)我不負(fù)眾望地跨入重點中學(xué)的大門時,一切都變了:我的頭上不再有光環(huán),我的身邊也不再有同學(xué)眾星捧月。當(dāng)我拿著第一次測驗的八十九分哭紅了眼時,我卻不知道后面還有更多的七十九,六十九甚至不及格在向我走來。誰知道白天鵝一覺醒來變成丑小鴨是什么滋味呢,然而正是無情的競爭,激發(fā)了我的斗志,磨練了我的品格。我不愿做溫室里的幼苗,我要成為搏擊長空的雄鷹。 說來容易做起來難。九年來養(yǎng)成的嬌氣,使我聽不得一句逆耳的話;同學(xué)的揶揄,聽在耳里也有一股讓鼻子發(fā)酸的感覺。我是誰?要干什么?只有不怕在風(fēng)浪里摔傷,才能在萬里晴空奮翅翱翔。每一次失敗,我都壓在心底,讓它轉(zhuǎn)化為動力,催我前進。 轉(zhuǎn)眼到了高三,我天天雷打不動地晨讀沒有白費;節(jié)節(jié)課認(rèn)認(rèn)真真地筆記沒有白費,次次統(tǒng)考,我的成績?nèi)缰ヂ殚_花節(jié)節(jié)高,我終于登上了久違的年級第一的位置。然而我知道,我的成功是毅力對體力的勝利,我的第一名中還有許多的遺憾。我應(yīng)當(dāng)感謝我強大的競爭者們,是他們造就了我堅忍不拔的品格,使我沖破了原先渺小軟弱的自我,成了廢墟中再生的鳳凰。 今天,我坐在考場里,回首高中三年,身后的腳印觸目驚心。我知道,人生旅程荊棘叢生。逃,怯弱;避,消極;退,無能。“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”我只有扛起堅韌的大戟,毅然前行。 解析:此文描述自己的心路歷程,寫得細(xì)致真實。情感的波動起伏,能充分展示出層次感,起承轉(zhuǎn)合亦相當(dāng)自如。開頭引用拜倫詩句,能吸引讀者的注意。 4.提出問題,引人入勝。開頭就提出問題,或引起讀者注意,或激發(fā)讀者思考,或造成懸念引人入勝。 例文四 立志當(dāng)高遠(yuǎn) 你也許看見過,頭戴斗笠,身披蓑衣的農(nóng)民,弓著背,彎著腰,趕著牛在細(xì)雨中耕田;你也許看見過,碼頭上,一行人,背著沉重的貨物,同聲喊著號子,像蝸牛馱硬殼般地在緩緩前進。當(dāng)你看到這些情景,當(dāng)你看到勞動人民那結(jié)滿老繭的雙手有著刀刻般皺紋的臉龐時,你是否想到,這與以“電子”命名的時代是多么不相稱!你是否意識到二十一世紀(jì)的中國青少年肩負(fù)著怎樣的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)具有怎樣的理想? 從遠(yuǎn)古時代的盤古開天辟地到如今的知識爆炸,信息革命,多少年,多少代,多少志士仁人都有著崇高的理想。但他們受到時代的限制,有許多人感到生不逢時,飲恨終生:江州司馬,淪落天涯,淚濕青衫;東坡居士,赤壁巖下憤呼“人生如夢”;陸放翁,臨終低吟“萬事空”;秋瑾女士,獄中詠嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”――然而,那種令人詛咒的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。現(xiàn)在,我們的祖國已是“天公重抖擻,九州生氣揚”的時代了。祖國的兒女以一個又一個優(yōu)異成績報答了母親的養(yǎng)育之恩。歌德巴赫猜想中的陳景潤,微血管構(gòu)造學(xué)中的修瑞娟,以及奧運會賽場上的李寧――他們,都以我們中華民族優(yōu)秀的兒女揚名于世。 理想是我們前進的動力。俗話“人無志不立”。倘若沒有一個為人類的解放事業(yè)獻身的大志,《資本論》這部巨著怎么會問世?倘若沒有以手中的筆去征服世界的雄心,巴爾扎克的《人間喜劇》怎么會流傳于后代?倘若沒有長大了干大事業(yè)的雄心,愛迪生怎么會成為舉世聞名的發(fā)明家? 理想也是我們勇于創(chuàng)新的動力。一個人立下了大志,并愿意為之而奮斗,那么就是歷盡艱難險阻,也會在所不辭。記得高爾基曾經(jīng)說過這樣一句話:“一個人追求的目標(biāo)越高,那么他的才能就發(fā)展的越快,對社會就越有益。”是啊,立志當(dāng)存高遠(yuǎn),我們青少年,精力充沛,正是努力學(xué)習(xí)的黃金時代。我們是實現(xiàn)四化的后備軍。我們青少年是時代的開拓者,我們應(yīng)當(dāng)勇于打破世俗的舊觀念,抖擻精神,不畏急流加險灘。然而有些人處在我們這個熾熱,火紅的時代,卻胸?zé)o大志,碌碌無為,實在令人感到奇怪。青少年時期是寶貴的,二十一世紀(jì)的中國青少年時期尤為寶貴。我們的祖國面臨著改革,面臨著圖強,面臨著興盛。所以在我們這樣的年歲,每一分鐘都不能浪費,我們唯一的職責(zé),唯一的權(quán)力,就是用科學(xué)文化知識武裝自己,去做二十一世紀(jì)的主人。 我們大家都是龍的傳人,我們大家都是炎黃子孫。創(chuàng)造是我們民族的傳統(tǒng),前進是我們民族的精神。我們的意志無高不可攀,無堅不可摧。同學(xué)們,讓我們以自己的智慧使我們的祖國繞過彎道,飛步趕上人類歷史上的“第三個浪潮”! 解析:本文從與“電子時代”不相稱的落后現(xiàn)象入手,提出“二十一世紀(jì)的青少年肩負(fù)著怎樣的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)具有怎樣的理想?”的問題,發(fā)人深思,使人警醒。第二部分采用對比手法:舊時代,有志者飲恨終生;新時代,有志者取得優(yōu)異成績。第三部分從“理想是我們前進的動力”“理想也是我們勇于創(chuàng)新的動力”兩個方面來說明理想的重要。最后提出號召。文章思路清晰,一氣呵成,有一股以振興中華,匡時濟世為己任的浩然之氣。 二、關(guān)于結(jié)尾 俗話說:“編筐編簍,重在收口。”作文亦然,尾結(jié)得好,能給讀者以深刻的藝術(shù)感染,啟發(fā)讀者深入地思考問題,從中得到教育。收尾要做到有利于揭示文章的主題,有利于文章的結(jié)構(gòu),要做到辭雖盡而意無窮,就像欣賞一首絕妙的樂章,一曲終了,余音仍在耳畔回蕩繚繞。要堅持一個原則,即不拖泥帶水無話找話,要干凈利索。結(jié)尾的方法有: 1.首尾呼應(yīng),結(jié)尾點題。首尾呼應(yīng)或結(jié)尾點題能給閱卷教師留下中心突出、結(jié)構(gòu)完整的印象,同時能在一定程度上彌補跑題的缺憾。 例文一 成功需要代價 一個小女孩去摘玫瑰花,被刺扎破了手指。她對媽媽說玫瑰園是一個壞地方,因為每一朵花下都有刺。 花兒是美麗的,但花下有刺。要想摘到它,就得冒手指被扎破出血的危險,于是就有人不摘,到頭來“無花空摘枝”。但也有人不怕刺,摘到了花,享受到了成功的歡欣,盡管他的手指滴著血。 摘花如此,干事業(yè)何嘗不如此?它需要艱辛的勞動和痛苦的代價。因為在通向成功的路上鋪滿了荊棘。有的人被重重困難唬住,面對成功望而卻步。這種人一生只能平淡而過,庸庸碌碌。而另一種人,他們和那個小姑娘一樣,為成功做出了努力,但也因被刺破手指終于沒有成功。還有一種人,他們?nèi)淌苤淮痰耐纯啵诶щy中艱苦地前進。諾貝爾為了發(fā)明炸藥,做了一次次的實驗,從不害怕失敗,最后,他鮮血淋漓地從炸得粉碎的實驗室里跳出來,狂吼著“我成功了!”他終于摘到了那帶刺的玫瑰。成功屬于有志者! 當(dāng)前的改革開放,也像摘帶刺的玫瑰花一樣。隨著先進的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)驗進入我們的國家,西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一樣危害我們。我們不能像小姑娘那樣,因為有刺就放棄采摘鮮花。我們應(yīng)不怕困難,吸取先進的東西,抵制落后的東西,朝著既定的目標(biāo)前進。 奧斯特洛夫曾經(jīng)說過:“人的生命似洪水奔流,不遇到島嶼與暗礁,就難以激起美麗的浪花。”我們只有迎擊風(fēng)險,駕馭風(fēng)險,才能通過勇敢的馳騁為獲取成功的果實而登上希望的絕頂。 那個被扎破了手而卻步不前的小姑娘,總有一天會明白這個道理。 解析:這是一篇讀后感,開篇引述材料分析寓意,亮出觀點,然后類比聯(lián)想,正反舉例,聯(lián)系現(xiàn)實。最后引用名言總結(jié)全文,呼應(yīng)開頭,緊湊連貫。 2.設(shè)問收束,巧妙點題。 例文二 “尺長”豈能笑“寸短” 俗話說:“尺有所短,寸有所長。”意思是說,什么東西都有它的優(yōu)缺點。“尺”雖然比寸長,但它也有不如“寸”的地方;“寸”雖然比尺短,也有它的長處。所以,我們可以坦然地說:尺長不能笑寸短。 《鳥的評說》向我們揭示了這樣一個畫面:百鳥聚集在一起,互相評說對方;但它們都犯了片面性的錯誤,都只看到對方的缺點,而沒有看到其長處。所以,互相攻擊,爭爭吵吵,不歡而散。如果它們都能看到自己的不足,謙虛進取,互相學(xué)習(xí),結(jié)果就會迥然有別。 每個人都有自己的優(yōu)缺點,“人無完人,金無足赤”,但只要我們能夠認(rèn)識到這些,謙虛一點,謹(jǐn)慎一點,就可以不斷完善自己。如果只看到自己的優(yōu)點,看不到自己的不足,只會使自身的毛病愈演愈烈,甚至鬧到不可救藥的地步。只有用辨證的眼光看問題,才能在真理的道路上不斷前進。 有一則故事,說的是哲學(xué)家與漁夫的故事:在一條小船上,漁夫和哲學(xué)家同舟到彼岸去,哲學(xué)家問漁夫:“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?”答曰:“不懂。”“那你就失去了一半生命。”這時一個浪打來,險些將小船掀翻,哲學(xué)家站立不穩(wěn),掉進了河里。漁夫問:“你會游泳嗎?”答曰:“不會。”“那你就失去了整個生命。”這個故事同《鳥的評說》真有異曲同工之妙。它們以不同的方式告訴人們一個相同的道理:在紛繁復(fù)雜的社會面前,必須以辨證的觀點看待事物,也就是既看到它的長處,優(yōu)點,又看到它的短處,不足。只有這樣,才能全面客觀地認(rèn)識事物,才能使我們免犯機械主義和形而上學(xué)的錯誤。 時下,中國掀起改革大潮。中國大地一片生機。過去被拒之門外的資本主義國家的先進生產(chǎn)技術(shù)正在被引進國內(nèi)。我們在排除資本主義“短”的同時,也吸取了它的“長”。這對促進我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是完全必要的。 寫罷此文,掩卷沉思:我們是否有勇氣嘲笑鳥的單純?仔細(xì)想想走過的路程,我們是否也有過像它們一樣的錯誤?在經(jīng)歷了許多事情之后,我們完全有可能得出這樣的結(jié)論:“尺長”不能笑“寸短”! 解析:這篇文章以設(shè)問結(jié)束全篇,設(shè)計的“兩問”聯(lián)系到“我們”自身,在綜合全篇,收束文章論證內(nèi)容的同時很能發(fā)人深省。最后,又以“結(jié)論”引出文章的中心,進一步點題,以間接回答上面的“兩問”。“問”以收束,“答”以點題,一氣呵成,干脆利落,成為全篇一個有機的組成部分。 訓(xùn)練點擊 1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 生活的藝術(shù)就是平衡得失的藝術(shù)。要裝進一杯新泉,你就必須倒掉已的陳水;要獲取一枝玫瑰,你就必須放棄到手的薔薇;要多一份獨有的體驗,你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。換一個角度來說,雖然倒掉了一杯陳水,但你擁有了一杯清泉;雖然失去了薔薇,但你采得了玫瑰;雖然遭受了心靈的創(chuàng)傷,但你多了一份獨有的體驗。 請以“學(xué)會放棄”為話題寫一篇文章。 寫作提示:在滾滾紅塵中,在人的欲望肆無忌憚地裸露的時代,面對紛繁的世界,我們應(yīng)該學(xué)會放棄,因為有所放棄才能有所獲取,有所為才能有所不為。 善于放棄是智者的游戲,它不等于盲目放棄和輕易放棄,是經(jīng)歷了深沉的思考,冷靜的審視,認(rèn)真的比較之后做出的抉擇。善于放棄者不會彷徨,因為殘酷而痛苦的放棄之后,才有機會找尋,獲得一種嶄新的活法與機遇,重獲一種新生。善于放棄不能延長生命,但它可以豐富生活的內(nèi)容,讓生命精彩。 中學(xué)生應(yīng)在學(xué)會放棄中走向成熟。 例文一 學(xué)會放棄 為了一杯清泉,我放棄了陳水;為了一枝玫瑰,我放棄了薔薇;為了一次成功,我放棄了太多的歡樂。 記得有這樣一句話:“成功的話,人們往往驚羨它現(xiàn)時的明艷,然而當(dāng)初它的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。”成功中的苦澀正因為我們放棄了太多。 曾幾何時,步入了高中的大門,對這美妙的殿堂充滿了太多神秘的窺視,我們這群少男少女對這未來的生活充滿了憧憬。我渴望高中能輝煌自己的一生,在自己雨季花季的史冊上留下永久的回憶。我如剛出殼的雛鷹,對于周圍的一切都感到新鮮,于是選擇了歡躍,放棄了初中生活中的沉悶。運動會我第一個報了名,因為我懷著為班級做貢獻的大志;在老師要求寫的推薦書上,我寫下了自己能當(dāng)班長的大志;在同學(xué)的歡呼中,我選擇了熱鬧,放棄了沉默。然而,無情的事實帶來的是悲傷,操場上沒有留下同學(xué)們對我的喝彩;想當(dāng)班長卻沒有想過班長應(yīng)是同學(xué)們各方面的表率;熱鬧中留下來的卻是一張冰涼的成績單。面對此刻的四面楚歌,我無言以對,我無可奈何,一切化作了無語的淚水。 我在熱鬧中走向了低谷,從此我放棄了熱鬧;放棄了無果的花,同時我也得到了無花的果。沉默中我在爆發(fā),低沉中我在充實。放棄了空虛,我得到的是知識的力量;放棄了少男少女之間的纏綿悱惻,我得到的是對人生的獨特體驗;放棄了對功名的追求,我得到的是驕人的成績。 高中生活教給了我不僅是生活中社交的放棄,更教會了我做任何一件事情都需要放棄。鋪天蓋地的試卷的侵襲,我沒有其他同學(xué)的煩惱,因為我放棄了沒有價值的題目,做題中我沒有其他同學(xué)的喟嘆,因為我放棄了瑣碎,我抓住了題干,在學(xué)習(xí)的海洋我游刃有余,我永遠(yuǎn)都是樂天派。 高中的生活,教會了我放棄,放棄手中的一把悲傷,前方是成功的驛站;放棄腦中的一切哀怨,生活會為你撐起一片無雨的天空;放棄心中的重?fù)?dān),你的心田就是千方自由的凈土;放棄一份創(chuàng)傷的纏繞,你會收獲一份獨有的經(jīng)驗。 是啊,放棄是我心中一首永恒的詩; 放棄,是我生活中一曲五彩的音符; 放棄,是我前進中一縷永恒不變的精髓; 放棄,是我六月雨后的彩虹; 放棄,讓我心中的天塹變通途! 解析:本文帶給我們的是獨到的思考,獨特的感受,生動流暢的語言。文章以冰心的詩開頭,結(jié)尾點題。作者以自身的經(jīng)歷詮釋了應(yīng)“學(xué)會放棄”的道理,我們也從中看到了一個在“學(xué)會放棄”中成長、成熟的中學(xué)生。

任何一本高三語文的復(fù)習(xí)資料上,都會有應(yīng)用文的內(nèi)容的。各種應(yīng)用文的固定的格式,內(nèi)容組成都應(yīng)該有的。每一種應(yīng)用文寫一次,看看自己在哪方面還有欠缺。如請柬、通知、申請書、留言等等。

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