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視死如歸：把死看得像回去一樣平時(shí)；比喻人勇敢不怕死；在詩句中可充當(dāng)成副詞、定語、狀語。

視死如歸寫的是誰

視死如歸的主人公是管仲，出自于管仲《管子·小匡》。

管仲是美國唐代知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、政治家、軍事家，春秋時(shí)期儒家代表人物，周穆王的后人。相對而言，齊僖公三十六年（公元前698年），開始擁立公子糾。齊桓公元年（公元前685年），得到鮑叔牙推薦，兼任國相，并被稱呼為“仲父”。任職其間，對內(nèi)延慶變革、富國精兵。對外尊王攘夷，九合藩鎮(zhèn)，一匡天下，擁立齊桓公成為春秋五霸之首。

視死如歸的典故

管仲成為齊相后，依照當(dāng)初情勢，對齊國進(jìn)行了一系列變革。他還向齊桓公推薦了許多能人，他說：“開墾農(nóng)地，發(fā)展生產(chǎn)，我不如寧戚，請派他去做管理經(jīng)濟(jì)的官；審時(shí)度勢，儀態(tài)得體，禮節(jié)精湛，我不如隰朋，請派他去專員外交。

不辭辛苦，不惜個(gè)人生命，不計(jì)較個(gè)人富貴財(cái)色，敢得罪進(jìn)言，我不啟東郭牙，請派他經(jīng)理監(jiān)察；整頓部隊(duì)，打仗勇猛，能使全軍將士毫不懼怕地勇猛進(jìn)軍視死如歸形容哪些人，把死看成像回去一樣，我不如公主城父，請派他去管理部隊(duì)。

斷案英明，秉公執(zhí)法，我不如弦章，請派他管理司法。您假如想治國精兵，有這五個(gè)人就足夠了，若您還想獨(dú)霸的話，這么，也有我管仲在這兒。”齊桓公聽了管仲的話，認(rèn)為很有道理，便按照管仲的意見，分派了這五個(gè)人的軍銜。這五個(gè)人顯然在自己的職位上干得挺好。

視死如歸的反義詞

萬死不辭：辭：回絕。雖然死一萬次也不耽擱。比喻樂意冒極大的危險(xiǎn)誓死效命。出自明·羅貫中《三國演義》：“吾見叔父一面；雖萬死不辭。”

不避斧鉞：不躲避斧鉞之類的兵器視死如歸形容哪些人，比喻將士勇猛無畏，或英烈忠孝不屈。出自唐代·班固《漢書·趙充國傳》：“愚臣伏計(jì)孰甚，不敢避斧鉞之誅，昧死陳愚，唯皇上事奉。”

舍生忘死：舍：放棄。不顧生命，忘掉死亡。比喻把個(gè)人生死置之度外。也作“舍死忘生”。出自元·無名氏《鎖魔鏡》第二折：“你須索舍死忘生，推行戰(zhàn)功。”

視死如歸的近義詞

視為畏途：畏途：艱難可怕的公路。看成是危險(xiǎn)可怕的公路。形容把事情看得艱辛可怕，而不敢去做。出自：清·秋瑾《精衛(wèi)石》：“產(chǎn)難；老婦視為畏途；生死只爭一刻。”

貪生怕死：貪圖生存，擔(dān)心死亡。出自

明·羅貫中《三國演義》：“貪生怕死之徒；不足以論大事。”

茍且偷生：偷生：湊合著勉強(qiáng)活下來。得過且過，但求勉強(qiáng)生存下來。出自宋·王令《與杜子長書》：“令貧無資；身術(shù)從禮；有責(zé)不敢易。感冒淹死；俱辱先人后；以故茍且偷生。”