《朝花夕拾》中的五個主要人物，你有嗎？
更新時間：2024-04-21 16:07:24作者：佚名
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“早晚采花”
人物分析
《朝花夕拾》中出現的五個主要人物分別是作者的保姆（大母親）、導師（藤野先生）、朋友（范愛農）、鄰居（嚴太太）和兒時私塾老師（壽）。金戈）。
(1)張媽媽：《狗·貓·鼠》《阿張玉》
阿昌是魯迅童年生活中具有影響力的人物，曾多次出現在魯迅的作品中。 在這些作品中，作者不僅對她進行了比較全面的介紹，還通過一些不相關的事物來描述她的性格。 在《狗、貓和老鼠》中，她已經寫過她踩死“我的”心愛的隱藏老鼠的故事。 在《阿昌》和《山海經》中，他也用先抑后揚的手法來寫她。開頭說她“喜歡乞乞恰恰”，當她低聲說些什么時，她“舉起第二根手指，在空中上下晃動，或者指著對手或自己的鼻尖”，他對“我”的要求非常嚴格，如果他拔出一根草，他就會被抓。夏天睡覺的時候，他會告訴父母，我又在床上寫下了“大”字，擠得“我”沒有翻身的空間。然后她寫到了元旦清晨她給“我”帶來的磨難，盡管這些“奇怪的儀式”是出于善意，但它們“太麻煩了”，“很麻煩”。那“我”至今還記得清清楚楚，接下來，寫她關于“長發”的故事，更深層次地寫她的缺點。 當“我”覺得她丑，留“長發”最安全時，她反駁道：
“我勒個去？！” 她認真地說。 “我們沒用嗎？我們也會被俘虜的。城外有士兵來攻打時，長毛讓我們脫掉褲子，在城墻上排成一排。外面的大炮打不響；如果你放了再進去就會爆炸！”
這番話，足見無知，足見阿Q精神。 “想不到，她竟然有如此強大的神力。” 雖然寫的是“我”的童年感受，但也帶有尖銳的諷刺和批判。
其次，作者轉身寫了《山海經》——這是本文的重點。 “我”念念不忘，向往有圖的《山海經》。 然而，沒有人“拒絕如實回答我”。 只有阿暢，雖然她根本不知道《山海經》是什么，但“我”認為告訴她也沒用，所以一直沒有告訴她。 但她主動詢問，休假回來后，高興地說：“兄弟，有一幅《三哼經》畫，我買給你了！” 此次事件充分證明了這一點。 可見她是多么細心地觀察孩子的想法，是多么體貼孩子的愿望，是多么認真、鄭重地滿足孩子的合法愿望。 就連“我”也驚訝又興奮，“仿佛遇到了一道驚雷，所有人都驚呆了”。 于是，“我”對她有了新的看法：“別人不愿意或做不到的事，她都能成功，她確實有偉大的神力，謀殺藏鼠的怨恨從此徹底消除了。” ”。
透過天真的孩子的心理，對她美好品質的贊美是多么的溫暖和真誠！ 作為一名真實姓名鮮為人知的底層工人，她善良、真誠、熱愛、關心孩子。 她的思想、性格中存在著許多消極、落后的東西，這是封建思想毒害的結果。 與其說這是她的錯，不如說是她的不幸。 作者的上述諷刺和批評不僅是針對她身上的消極落后的東西，也是針對造成這些消極落后的東西的統治思想和社會制度。
(2)藤野先生“藤野先生”
在《藤野先生》一文中，通過四個具體事物從不同方面表現了藤野先生的高貴品質。
(1). 主動關心“我”的學習，認真為“我”改講義。 文章寫道：“一周后，大約周六，他讓他的助理給我打電話。” 短時間內，他就關注到了“我”，主動問“我”是否可以抄課堂上的“講義”。 當他下來時，“我”被要求給他看我抄的講義，“從現在起，我每周給他一次”。 “我”必須用紅筆從頭到尾添加和修改“我的”講義。 他不僅添加了許多遺漏，而且還一一糾正了所有的語法錯誤。 這樣一直持續到他把自己負責的課程講完為止……”這些事情自始至終都體現了藤野老師認真負責的精神。
（2）。 修正“我”的解剖圖。 “我還記得有一次藤野先生把我叫到他的研究室，從我的講義中抽出一張照片，上面顯示了下臂的血管，指著它和藹地對我說：‘看，你這條血管移動了一點──當然，這樣移動確實看起來更好，但是，解剖圖不是藝術，真實的東西就是這樣，我們現在無法為你改變它。 ’”這體現了藤野老師對學生教學的嚴格要求和堅持不懈。 在藤野老師親切的交談中，我們可以感受到他對兩位學生的尊重——“這樣動起來確實更好看”，同時也尊重科學——“但是，解剖圖不是藝術，真實的東西才是它的樣子。” 我們無法改變它。”
（3）。 關心解剖學練習。 “解剖學實習了大約一周后，他又約我去，他很高興，用很克制的語氣對我說：‘我聽說中國人很尊重鬼，所以我很擔心你。他拒絕解剖尸體，現在我放心了，事實并非如此，從這件事可以看出，藤野先生一直關心“我的”學習，一直在思考“我的”解剖實習。我”通過了考試。他很高興，也松了口氣。
（4）。 從“我”了解中國女性纏足。 這件事表明了他對骨學的興趣和求實精神。
其次，作者除了用具體事例來表現藤野先生的高貴品質外，還用白描的手法勾勒出人物的特征。 例如，他寫藤野先生“又黑又瘦”，留著小胡子，語氣緩慢而沮喪，戴著眼鏡，拿著一疊大大小小的書，留著“小胡子”，穿著舊衣服冬天里。 這件外套生動地描繪了一位生活儉樸、治學嚴謹的學者形象。
藤野先生是日本醫學教授。 由于他平等相待，關心弱國百姓的學術研究，其樸實而偉大的人格令人肅然起敬。 他所做的一切都很平常。 如果我們不設身處地為魯迅著想，想象他當時的處境，就很難感受到這位老師的偉大。
（三）范愛農《范愛農》
范愛農，字斯然，魯迅同鄉。 他是一個覺醒的知識分子，卻無法在黑暗社會立足。 他像個瘋子一樣，最終無法向這個社會妥協貝語網校，也無法像N先生那樣忘記，因此，他的內心是痛苦而凄涼的。 和魯迅先生一樣，我們懷疑他是自殺的。
范愛農在日本留學時認識了魯迅。 后來因交不起學費，他輟學回國。 回到家鄉紹興后，他受到老一代人的蔑視、排斥和迫害，幾乎自愧不如。 民國初年，魯迅在紹興擔任浙江山會初級師范學校校長時，就請他為自己的導師。 魯迅辭職后，被后來的校長解雇，失業后陷入貧困。 有一次我和朋友去看戲，然后坐船回來。 不幸的是，我在一場大風暴中掉進水里死了。 他是水上浮力高手，魯迅一直懷疑他是溺水自殺。 范愛農的一生代表了當時正直知識分子的命運和處境。 因此，魯迅懷著深切的同情，寫詩紀念他。
魯迅在原稿附錄中寫道：“我對范愛農的死感到不高興和厭倦，仍然無法釋懷。昨天我突然寫了三首詩，隨手寫的朝花夕拾人物，突然把它們變成了。”真是奇奇無比，伴隨著雷聲，一群小人物都驚慌失措，希望如果不是邪惡的話，能列在“民興”上。第三，樹又說話了。”
文章一開始，作者用平凡而簡單的語言，描述了他曾經在茶館里遇見范愛農的情景。 先表達你對他的恨，為后面寫你對他的善意做鋪墊。 先表達欲望、先克制的寫作手法非常好，簡單而簡潔的語言向我們展示了魯迅先生對逝去同學的同情和責任感。
文章提到，一開始兩人并不是朋友，甚至還多次爭吵。 但作者回國后，兩人再次相遇，并從“敵人”變成了朋友。 從那時起，他們幾乎成了最好的朋友。 后來機緣巧合，他們成了同事。 但“天下筵席皆有始有終”，作者與范愛農因工作原因分開。 最后，范愛農的生活變得越來越困難。 一天晚上，范愛農喝醉了酒，腳下一滑，掉進河里淹死了。
文章中有一個重要的細節，就是對解放后紹興的變化的描述。 這實際上為范愛農的悲劇埋下了伏筆。 魯迅沒有對范愛農正面稱贊，但他“那笑容是我從來沒有見過的”的表情和“真勤快”的舉動，顯示了革命后范愛農幸福的一面。 但范愛農心中的希望越大，失望也越大。 魯迅后來用大量的筆墨寫了解放后紹興的現實，其實也是為了探尋朋友們悲慘命運的原因。
（四）嚴夫人的《父親的病》和《雜記》
嚴夫人的人物：1926年10月7日至8日，在廈門大學任教的魯迅連續寫了兩篇追憶往事的文章《父親的病》和《雜記》。 嚴夫人在作品中的形象不太好。 她是一個心懷不軌、令人厭惡、迷信、信神、自私多言、喜歡惡作劇的女人。
在《父親的病》中，魯迅第一次提到“嚴夫人”：“早上，住在第一門的嚴夫人進來了，她是一位深諳禮儀的女人，說我們不應該白等，所以我給他換了衣服，把紙錠和某種“高王精”燒成灰，用紙包起來，捏在拳頭里……“尖叫，你爸爸要死了。” ！”嚴夫人說道。
魯迅就這樣把責任歸咎于“嚴夫人”慫恿他“犯了對父親最大的錯誤”。 在《雜記》中，他對“嚴夫人”進行了全面清算。
開篇第一段是魯迅對這位叔公的總體評價：“夫人。” 嚴現在已經是祖母了，甚至可能是曾祖母了； 那時她還年輕，只有一個比我大三四歲的兒子。 雖然她對自己的兒子很殘忍，但對其他家庭的孩子卻很友善。 不管她惹什么麻煩，她都不會告訴父母，所以我們最愿意去她家或附近玩。 ”
（五）壽敬吾《從百草園到三味書店》
《從百草園到三味書屋》中說壽敬吾先生“極其正直，樸實博學”。
首先，他嚴格教導：“有尺，但不常用，也有罰跪的規矩，但不常用。” 而且，他還經常幫助有困難的學生。 魯迅的父親病重，急需一粒“三年以上的陳倉大米”，魯迅多方尋找未果，才通知壽先生。幾天后，壽先生將米背在身上。因此，魯迅無論是在南京讀書，還是在日本留學，還是在北京工作，每次回到家鄉朝花夕拾人物，他都不會忘記去看望壽先生。
其次，文章中你的外在形象，老先生，就是你正直、剛直、崇尚禮義、生活儉樸。 晚年，他買了一件亞麻長袍，掛在墻上，和兩個兒子一起換。 內在品質：教書之余，讀書自娛。 除了博覽經史外，他還廣泛閱讀官員和筆記。 晚年時常看報，與人討論時事。 當談到帝國主義的侵略和不平等條約時，他常常生氣、哽咽。