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長(zhǎng)沙為什么叫長(zhǎng)沙?

更新時(shí)間:2021-04-14 18:16:22作者:網(wǎng)絡(luò)

“長(zhǎng)沙”這個(gè)名字的由來,說法多種。影響較大的是“星象說”:古人按星宿分野,與社宿“長(zhǎng)沙星”對(duì)應(yīng)的這片地方就叫長(zhǎng)沙。在長(zhǎng)沙的網(wǎng)紋紅土下,有著寬廣的沙石層。在南郊石人村何紹基墓地附近,還可見到“土裹沙山”奇觀:山丘中,數(shù)米厚的表土下,竟是深厚的河沙。由于瀏陽河與湘江的交匯擺動(dòng),“三十年河?xùn)|,三十年河西”,江中漸漸“生長(zhǎng)”出長(zhǎng)長(zhǎng)的沙洲(遠(yuǎn)非今日的桔洲)。古人在這塊長(zhǎng)形沙地上,或祭祀,或生產(chǎn),據(jù)其地貌,謂之長(zhǎng)沙,久而傳遍天下。

似乎是因?yàn)榕n^洲的原因吧。記得《毛主席詩詞》中有一句“長(zhǎng)島人歌動(dòng)地詩”,但是當(dāng)時(shí)讀者都不明白“長(zhǎng)島”指哪里,郭沫若解釋了之后,請(qǐng)教作者,毛主席說,這個(gè)“長(zhǎng)島”指長(zhǎng)沙,因?yàn)殚L(zhǎng)沙的江中有一個(gè)狹長(zhǎng)的牛頭洲,長(zhǎng)沙是因?yàn)檫@個(gè)沙洲而得名。毛主席還曾引用一句諺語:“常德德山山有德,長(zhǎng)沙沙水水無沙”來解釋“才飲長(zhǎng)沙水”。不知我答得是否完整準(zhǔn)確。我不是長(zhǎng)沙人。

為什么叫長(zhǎng)沙

  長(zhǎng)沙簡(jiǎn)介  長(zhǎng)沙位于湘中東北部之湘江下游,跨湘江兩岸,是國務(wù)院公布的首批24個(gè)歷史文化名城和第一批對(duì)外開放的旅游城市之一。  “長(zhǎng)沙”的名稱始于西周時(shí)代,乃3000年楚漢古都,近代湖湘文化的策源地,中華民國時(shí)期素有“中國芝加哥”之美譽(yù),可惜1938年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的一場(chǎng)悲劇--“文夕大火”讓這座其時(shí)已經(jīng)非常繁華的歷史名城“百年締造,付之一炬。”  長(zhǎng)沙人文薈萃,有“瀟湘洙泗”之稱。早在宋代時(shí),長(zhǎng)沙就已成為全國文化教育事業(yè)最發(fā)達(dá)地區(qū)之一,形成了著名的“湖湘學(xué)派”,明清以來又先后出了王夫之、曾國藩、左宗棠、譚嗣同等歷史名人。長(zhǎng)沙又是一個(gè)“革命搖籃”,黃興、蔡鍔、陳天華、宋教仁等一批仁人志士曾在這里從事反清斗爭(zhēng),為建立共和立下不朽功勛;毛澤東、蔡和森、何叔衡、劉少奇等早年在此求學(xué),為日后的革命活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。  長(zhǎng)沙具悠久的文明歷史,有著燦爛的古代文化,境內(nèi)古墓古跡遍布。悠久的歷史留給長(zhǎng)沙眾多的名勝古跡,其中最著名的古跡有岳麓書院、馬王堆、開福寺、天心閣等,有名的旅游景點(diǎn)有岳麓山、烈士公園、橘子洲等,這些地方都值得細(xì)細(xì)探訪。  “長(zhǎng)沙”的由來  “長(zhǎng)沙”這個(gè)名字的由來,說法多種。影響較大的是“星象說”:古人按星宿分野,與社宿“長(zhǎng)沙星”對(duì)應(yīng)的這片地方就叫長(zhǎng)沙。在長(zhǎng)沙的網(wǎng)紋紅土下,有著寬廣的沙石層。在南郊石人村何紹基墓地附近,還可見到“土裹沙山”奇觀:山丘中,數(shù)米厚的表土下,竟是深厚的河沙。由于瀏陽河與湘江的交匯擺動(dòng),“三十年河?xùn)|,三十年河西”,江中漸漸“生長(zhǎng)”出長(zhǎng)長(zhǎng)的沙洲(遠(yuǎn)非今日的桔洲)。古人在這塊長(zhǎng)形沙地上,或祭祀,或生產(chǎn),據(jù)其地貌,謂之長(zhǎng)沙,久而傳遍天下。

長(zhǎng)沙作為地名,應(yīng)出現(xiàn)于城市形成以前。長(zhǎng)沙一名最早見于《逸 周書·王會(huì)篇》,《逸周書》又名汲冢周書,傳為281年(晉太康二 年)得于汲郡(今河南汲縣)戰(zhàn)國時(shí)期的魏安厘王墓中,則其成書至少 在戰(zhàn)國以前,雖然戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期篇章有所增變,但據(jù)歷代學(xué)者考證其 記載的史跡多有根據(jù)。“王會(huì)篇”記載了公元前11世紀(jì)周公營建雒邑竣 工后,周成王大會(huì)諸侯,方國的盛況。當(dāng)時(shí)“長(zhǎng)沙鱉”是作為方物貢獻(xiàn) 給周王室的,據(jù)孔晁注“王會(huì)篇”,謂“長(zhǎng)沙鱉”“特大而美故貢 也”。方物以地而名,可見長(zhǎng)沙當(dāng)時(shí)已是很有名氣的地方,這是長(zhǎng)沙之 名出現(xiàn)有據(jù)可考的最早時(shí)間,此后在《戰(zhàn)國策·趙策》中有“長(zhǎng)沙之 難,太子橫為質(zhì)于齊”《史記·越王勾踐世家》中有“長(zhǎng)沙,楚之粟 也”等等,長(zhǎng)沙的名稱就屢見不鮮了。如果說歷史文獻(xiàn)在流傳過程中還 有可能失實(shí)的話,還有一份最有權(quán)威的資料,1986年湖北荊沙鐵路修建 時(shí)發(fā)掘的包山2號(hào)大墓中出土了一批竹簡(jiǎn),其中2件有長(zhǎng)沙之名,一為 “長(zhǎng)沙正”名“龔懌”,一為“長(zhǎng)沙公之軍”。包山2號(hào)墓的時(shí)代為戰(zhàn) 國中期,約公元前300年。以上資料證明,長(zhǎng)沙地名的出現(xiàn)不晚于戰(zhàn)國 中期,可能早于公元前11世紀(jì)。據(jù)《湘川記》云:“秦分黔中郡以南之 沙鄉(xiāng)地區(qū)置長(zhǎng)沙郡,則長(zhǎng)沙之名始于洪荒之世,而以之為鄉(xiāng)為郡,則在 后世耳。”所謂洪荒之世,也是指有人類聚居生活之始。 長(zhǎng)沙一名是怎么得來的,歷來眾說紛紜,史籍記載各異,概括起來 --------------------------------------------------------------------------------主要有以下幾說:-------------------------------------------------------------------------------- 第一,得名于長(zhǎng)沙星。古代天文學(xué)家觀測(cè)天象時(shí)選擇一批星象作為 --------------------------------------------------------------------------------定位觀測(cè)的標(biāo)志,創(chuàng)二十八宿之說。認(rèn)為上有星象,下有相應(yīng)的“星 --------------------------------------------------------------------------------野”,《史記·天官書》云:“天則有列宿,地則有州域。”二十八宿 --------------------------------------------------------------------------------中軫宿有一附星名為“長(zhǎng)沙”,古人按星象分野的理論,將長(zhǎng)沙之地以 --------------------------------------------------------------------------------應(yīng)長(zhǎng)沙星,認(rèn)為長(zhǎng)沙地名源于星名,故長(zhǎng)沙又有“星沙”之稱。唐張守 --------------------------------------------------------------------------------節(jié)《史記正義》云:“長(zhǎng)沙一星在軫中,主壽命。”又云長(zhǎng)沙星明則 --------------------------------------------------------------------------------“主長(zhǎng)壽,子孫昌。”這些說法適應(yīng)于封建社會(huì)人們的認(rèn)識(shí)和心理需 --------------------------------------------------------------------------------要,故長(zhǎng)沙得名的此說影響最大,流傳最廣。 -------------------------------------------------------------------------------- 第二,得名于萬里沙祠。萬里沙祠一說最早見于晉闞馬因 所著 --------------------------------------------------------------------------------《十三州志》:漢“有萬里沙祠,而西自湘州,至東萊萬里,故曰長(zhǎng) --------------------------------------------------------------------------------沙。”此后,唐代李吉甫的《元和郡縣志》援引《東方朔記》云:“南 --------------------------------------------------------------------------------郡有萬里沙祠,自湘州至東萊可萬里,故曰長(zhǎng)沙。”唐杜佑《通典》中 --------------------------------------------------------------------------------潭洲“秦為長(zhǎng)沙郡”的自注亦云:“有萬里沙祠,故曰長(zhǎng)沙。”于是以 --------------------------------------------------------------------------------后的各代地方志,多引此說作長(zhǎng)沙得名之源,并加以闡發(fā)考釋,認(rèn)為長(zhǎng) --------------------------------------------------------------------------------沙在古代有祭禮沙土之神的活動(dòng)。據(jù)《史記·孝武本紀(jì)》記載:漢武帝 --------------------------------------------------------------------------------在元封二年(前111年)春,曾到山東東萊祈禱“萬里沙”(東來曲城 --------------------------------------------------------------------------------有“沙徑三百余里”的沙原),東漢應(yīng)劭注曰:萬里沙,神祠也。長(zhǎng)沙 --------------------------------------------------------------------------------至東萊相距萬里之遙,人們將此事和此兩地聯(lián)系,于是有“長(zhǎng)沙者,所 --------------------------------------------------------------------------------謂萬里長(zhǎng)沙也”之說。 -------------------------------------------------------------------------------- 第三,得名于“沙土之地”。長(zhǎng)沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)為以石英砂巖、砂礫 --------------------------------------------------------------------------------巖、粉砂巖及頁巖等為基礎(chǔ),經(jīng)過長(zhǎng)年的外力作用,地層崩塌的巖石, --------------------------------------------------------------------------------經(jīng)風(fēng)化和水流的沖刷,使大量的砂、石都聚積于地表,特別是現(xiàn)長(zhǎng)沙市 --------------------------------------------------------------------------------區(qū)所在的湘江河谷地帶,分布著大片的沙灘,沙洲等,每當(dāng)枯水時(shí)節(jié), --------------------------------------------------------------------------------這些洲、灘露出,向人們展現(xiàn)出成片的砂土,尤其是沙粒長(zhǎng)大,“白沙 --------------------------------------------------------------------------------如霜雪”。在古代,自然環(huán)境未經(jīng)污染破壞,這種景象很是引人注目, --------------------------------------------------------------------------------故古籍中多有稱長(zhǎng)沙為沙鄉(xiāng)或沙土之地。如唐大歷間長(zhǎng)沙太守張謂著 --------------------------------------------------------------------------------《長(zhǎng)沙土風(fēng)碑銘》引《遁甲記》云:“沙土之地,云陽之墟。”又《路 --------------------------------------------------------------------------------史》曰:“沙,為長(zhǎng)沙;云陽,為茶陵。”又《元和郡縣志》云: --------------------------------------------------------------------------------“《禹貢》荊州之域,春秋為黔中地,楚之南境。秦并天下,分黔中以 --------------------------------------------------------------------------------南之沙鄉(xiāng)為長(zhǎng)沙郡,以統(tǒng)湘川。” -------------------------------------------------------------------------------- 第四,得名于長(zhǎng)形的沙洲。長(zhǎng)沙湘江中的水陸洲,長(zhǎng)約5000米,寬 --------------------------------------------------------------------------------約100米,是一較有特色的地理景觀。關(guān)于水陸洲的出現(xiàn),有不同的認(rèn) --------------------------------------------------------------------------------識(shí),過去人們根據(jù)宋代《太平寰宇記》說:“晉惠帝永興二年此洲 --------------------------------------------------------------------------------生。”認(rèn)為水陸洲是東晉才出現(xiàn)的。但地質(zhì)工作者在對(duì)長(zhǎng)沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu) --------------------------------------------------------------------------------作取樣分析時(shí),確認(rèn)水陸洲為第四紀(jì)全新世時(shí)形成的一級(jí)階地的典型地 --------------------------------------------------------------------------------層,時(shí)代至少在1萬年以上。古代湘江水位較低,如1986年發(fā)掘的長(zhǎng)沙 --------------------------------------------------------------------------------縣南土乇 遺址,與水陸洲南頭相距不遠(yuǎn),位置就在低于水陸洲的河灘 --------------------------------------------------------------------------------上,遺址年代距今7000多年,其底層亦為屬第四紀(jì)全新世地層。因此, --------------------------------------------------------------------------------水陸洲應(yīng)早在東晉以前就已出現(xiàn),可能由于水位的漲落,有時(shí)被洪水淹 --------------------------------------------------------------------------------沒。 -------------------------------------------------------------------------------- 第五,得名于“蠻越”語“祭禮女神的地方”。在楚國“南平蠻 --------------------------------------------------------------------------------越”之前,長(zhǎng)沙居民屬“蠻越”族。在蠻越語中,“長(zhǎng)”是“祭壇”的 --------------------------------------------------------------------------------意思,“沙”是“女神”的意思,而不是“沙土之神”。“長(zhǎng)沙”在蠻 --------------------------------------------------------------------------------越中的含義就是“祭祀女神的地方”。至今,壯、侗諸民族聚居區(qū)還有 --------------------------------------------------------------------------------女神崇拜的風(fēng)俗,他們的成語中有“未立村塞,先立長(zhǎng)沙”之語。 -------------------------------------------------------------------------------- 以上數(shù)說,經(jīng)過各時(shí)代文人學(xué)者的研討,第一、二說逐漸被否定。 --------------------------------------------------------------------------------關(guān)于第一說,認(rèn)為提出“天有九野,地有九州”理論的著作《呂氏春 --------------------------------------------------------------------------------秋》中記錄了軫宿和長(zhǎng)沙子星,但該書的成書年代約在公元前239年。 --------------------------------------------------------------------------------軫宿名稱的出現(xiàn)也僅在公元前443年。曾侯乙墓1件漆器上有二十八宿圖 --------------------------------------------------------------------------------和軫宿之名。此外,根據(jù)二十八宿的部分星宿在《詩經(jīng)》已有出現(xiàn),可 --------------------------------------------------------------------------------把其星宿營的出現(xiàn)定在西周末年至春秋時(shí)期。但以上均晚于長(zhǎng)沙一名出 --------------------------------------------------------------------------------現(xiàn)的時(shí)間。正如《善化縣志》所說“星以沙而得名,非沙以星而得名 --------------------------------------------------------------------------------也。”至于第二說,亦早有人提出質(zhì)疑,明崇禎《長(zhǎng)沙府志》云:“通 --------------------------------------------------------------------------------志謂郡有萬里沙祠,日方 (按:開始)于周威烈王之季,不可考 --------------------------------------------------------------------------------矣。”又明《一統(tǒng)志》云:“在萊州府城東北三十,夾萬歲兩岸,沙長(zhǎng) --------------------------------------------------------------------------------三百里,是祠在東萊,與長(zhǎng)沙無與。”綜合各方面關(guān)于“萬里沙祠”并 --------------------------------------------------------------------------------無關(guān)系,長(zhǎng)沙是否在周威烈王時(shí)始有萬里沙祠,不但連記述者都認(rèn)為 --------------------------------------------------------------------------------“不可考矣”,且周威烈王在位為公元前425年至前402年,距長(zhǎng)沙一名 --------------------------------------------------------------------------------出現(xiàn)的周成王時(shí)晚了600多年,恐怕即使有萬里沙祠,也在長(zhǎng)沙地名出 --------------------------------------------------------------------------------現(xiàn)之后。 -------------------------------------------------------------------------------- 第三說和第四說的依據(jù)基本相同,都是突出長(zhǎng)沙的地物特征,不同的 --------------------------------------------------------------------------------是前者偏重于個(gè)體,后者則偏重于群體。沙質(zhì)土是長(zhǎng)沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)特 --------------------------------------------------------------------------------點(diǎn),長(zhǎng)如米,白如雪也一定是很引人注目的,但形成長(zhǎng)約5000米的沙洲 --------------------------------------------------------------------------------則是更壯觀的景物了。地名是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,古代人 --------------------------------------------------------------------------------們以其居住的自然環(huán)境的突出特征來命名地名,是古代地名產(chǎn)生的主要 --------------------------------------------------------------------------------來源,這符合古代人們的認(rèn)識(shí)水平和唯物主義的認(rèn)識(shí)論。長(zhǎng)沙地名,應(yīng) --------------------------------------------------------------------------------是先民們根據(jù)長(zhǎng)沙古代的自然環(huán)境特征而逐步確認(rèn),最后約定俗成,流 --------------------------------------------------------------------------------傳后世;理應(yīng)“始于洪荒之世”,至西周時(shí)被確認(rèn)。 -------------------------------------------------------------------------------- 至于第五說,雖無定論,但亦可作為一家之言。長(zhǎng)沙地名的來源之 --------------------------------------------------------------------------------多,正好說明了地名文化的豐富內(nèi)涵。

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