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關(guān)于造紙術(shù)的起源，過(guò)去多沿用歷史學(xué)家范曄在《后漢書·蔡倫傳》中的說(shuō)法，認(rèn)為紙是東漢時(shí)代宦官蔡倫于漢和帝元興元年（公元105年）發(fā)明的。其實(shí)古籍中的已有記載，在蔡倫'發(fā)明'紙之前，已經(jīng)有人使用紙張。"后漢書·賈逵傳"提到，建初元年（公元76年）漢章帝命賈逵選擇成績(jī)優(yōu)秀的太學(xué)生二千人，獎(jiǎng)給"簡(jiǎn)、紙、經(jīng)傳各一通"。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)已用紙抄寫書籍，這個(gè)時(shí)間早于蔡倫造紙近30年。"東觀漢記" 中只記有"蔡倫典尚方作只紙" "東觀漢記"的作者劉珍、延篤等人，都是蔡倫同時(shí)代的人，如果蔡倫發(fā)明了紙他們是不會(huì)不記載的。20世紀(jì)以來(lái)由于西漢古紙的發(fā)現(xiàn)，蔡倫發(fā)明紙的說(shuō)法開始動(dòng)搖，繼而被否定。蔡倫雖然不是紙的發(fā)明者，但他仍然是一位造紙技術(shù)的革新和推廣者。 蔡倫認(rèn)真總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)，他認(rèn)為擴(kuò)大造紙?jiān)系膩?lái)源，改進(jìn)造紙技術(shù)，提高紙張質(zhì)量，就可以使紙張為大家接受。蔡倫首先使用樹皮造紙，樹皮是比麻類豐富得多的原料，這可以使紙的產(chǎn)量大幅度的提高。樹皮中所含的木素、果膠、蛋白質(zhì)遠(yuǎn)比麻類高，因此樹皮的脫膠、制漿要比麻類難度大。這就促使蔡倫改進(jìn)造紙的技術(shù)。西漢時(shí)利用石灰水制漿，東漢時(shí)改用草木灰水制漿，草木灰水有較大的堿性，有利于提高紙漿的質(zhì)量。元興元年（公元105年）蔡倫把他在尚方制造出來(lái)的一批優(yōu)質(zhì)紙張獻(xiàn)給漢和帝劉肇，漢和帝很稱贊他的才能，馬上通令天下采用。這樣，蔡倫的造紙方法很快傳遍各地。 “漢代造紙工藝流程圖”形象地再現(xiàn)了兩漢時(shí)期的造紙術(shù)，將麻頭、破布等原料經(jīng)水浸、切碎、洗滌、蒸煮、漂洗、舂搗、加水配成懸浮的漿液、撈取紙漿、干燥后即成為紙張。 史書記載：漢和帝曾到緱氏巡視過(guò)，有可能是參觀這里的造紙作坊和紙莊(現(xiàn)分前紙莊和后紙莊，位于洛陽(yáng)漢魏故城東約2000米，面臨洛河)很可能是漢代造紙作坊所在地。這兩個(gè)地方，附近有造紙需要的優(yōu)越的地理環(huán)境，有比較豐富的造紙資源(如麻、楮林等)。 蔡倫獻(xiàn)紙之后，造紙技術(shù)和紙張廣為流傳。東漢末年，東萊人左伯也是一位造紙能手。他造的紙，比蔡侯紙更為白潔細(xì)膩。趙歧著的《三輔決錄》中，提到左伯的紙、張藝的筆、韋誕的墨，說(shuō)它們都是名貴的書寫工具。筆、墨和紙并列，說(shuō)明紙已是當(dāng)時(shí)常用的書寫材料。紙成為竹簡(jiǎn)、木牘、縑帛的有力競(jìng)爭(zhēng)者，到了三、四世紀(jì)就基本上取代了簡(jiǎn)帛，成為唯一的書寫材料，這就有力地促進(jìn)了科學(xué)文化的發(fā)展。