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中國(guó)十大暴利行業(yè) 保定米北莊村:文明祭祀不能只賣(mài)紙?jiān)閷?/h2>

更新時(shí)間:2024-05-18 20:17:44作者:佚名

今天是米北莊盛會(huì)。 他起了個(gè)大早,拿了幾個(gè)黑色塑料袋,里面塞滿(mǎn)了紙和硬幣,騎著電動(dòng)三輪車(chē)從家里出發(fā)了。 王光擔(dān)心這面1.5米高的引魂旗被損壞,連著連接旗幟的龍首杖都緊緊地抱在懷里。

米北莊村位于河北省保定市雄縣米家家鎮(zhèn)。 村內(nèi)長(zhǎng)約1公里的集市街上,散布著數(shù)百家殯葬用品店。 此前媒體報(bào)道提到,這里的殯葬市場(chǎng)年產(chǎn)值約10億元,殯葬用品種類(lèi)超過(guò)1萬(wàn)種,占中國(guó)殯葬市場(chǎng)份額的90%。 因此,有人稱(chēng)米北莊村為地下金融中心,或黑社會(huì)的華爾街。 甚至有人戲稱(chēng),這里出售的冥幣控制著“冥界的貨幣流通”。

往年清明節(jié)前,市場(chǎng)里總是人頭攢動(dòng)。 今年的情況有些不同——整條街上只有幾個(gè)人跟王國(guó)強(qiáng)攤牌,沒(méi)有人關(guān)心那些精美的紙?jiān)獙毢湾兘鸬膿u錢(qián)樹(shù)。 無(wú)聊的攤主拍短視頻。

生意一年比一年差。” 王國(guó)強(qiáng)嘆了口氣。 這是他所預(yù)料到的。 近年來(lái),隨著文明祭祀的盛行,殯葬這一傳統(tǒng)古老的生意逐漸失去了線下市場(chǎng)。 2024年3月25日,米北莊村所在的保定民政局等部門(mén)也發(fā)出文明祭祀倡議,呼吁“不生產(chǎn)、不銷(xiāo)售、不購(gòu)買(mǎi)、不使用封建迷信祭祀用品、不祭祀祭祀用品”。山區(qū)、林區(qū)“以及在道路、居民區(qū)等公共場(chǎng)所燒紙、燒香、祭祀”。

從早上7點(diǎn)左右到上午11點(diǎn)30分,王國(guó)強(qiáng)只以16元的價(jià)格賣(mài)出了一盒紙麻將。 回家的路上,他懷里抱著那面引魂旗。 旗幟隨風(fēng)飄揚(yáng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像華北平原上正在舉行一場(chǎng)葬禮。

地下世界的生意

通往米北莊的路上鋪滿(mǎn)了紙花、娃娃和挽聯(lián)。

王國(guó)里強(qiáng)行出售的招魂旗幟,通常會(huì)被商人放置在商店門(mén)口,孩子們經(jīng)常在下面穿梭玩耍。 路邊站著一排排身著古裝的塑料男女人物,旁邊立著紙鶴、紙牛馬。 地上散落著紙做的花朵和葉子。 街上的店鋪招牌簡(jiǎn)單明了——廠家批發(fā)裹尸袋、浙江紅木生日盒展廳、高檔水晶棺材……每一個(gè)商家都關(guān)心著生死存亡。

這個(gè)行業(yè)的老板們從來(lái)都不會(huì)害羞。 有些人用水晶棺材作為儲(chǔ)物柜,而另一些人則用骨灰盒來(lái)存放充電器、耳機(jī)和其他小物品。 有的人中午睡覺(jué)前,會(huì)拉一塊寫(xiě)有“殿”字的裹尸布蓋在身上。

“只是一張紙、一塊塑料和幾塊布。” 李偉說(shuō)道。 他的殯儀館位于米北莊村市場(chǎng)街中間。 早年,李偉和妻子侯曉霞在保定市中心賣(mài)驢肉燒烤。 他們經(jīng)營(yíng)了幾年生意,但生意并不好。 兩人關(guān)掉店鋪,回到家鄉(xiāng)另謀出路。

起初,親戚建議他們?nèi)?0多公里外的高碑店白溝做箱包生意。 李偉不太自信,“白溝是全國(guó)最大的箱包生產(chǎn)銷(xiāo)售基地,競(jìng)爭(zhēng)太激烈了,我怕會(huì)死在里面。” 后來(lái),一位做紙錠的親戚建議他開(kāi)辦殯葬業(yè)——以米北莊村為中心。 有2萬(wàn)至3萬(wàn)名修煉者中國(guó)十大暴利行業(yè),分散在方圓七八公里的村莊里。 李偉雖然對(duì)這行不熟悉貝語(yǔ)網(wǎng)校,但他也毫不畏懼。

2014年春節(jié)期間,他和妻子在米北莊市場(chǎng)街租了一間60平米的商鋪,開(kāi)了一家類(lèi)似于一般超市的殯葬店,幾乎什么黑社會(huì)用品都可以買(mǎi)到。 店面的布置也很有講究:店門(mén)口有一排紙人、紙馬、紙鶴; 店中央掛著寫(xiě)有“深切哀悼”的橫幅。 ”;深藍(lán)色的地毯上,印著巨大的“典”字和“深深的紀(jì)念”。

這里幾乎所有東西都是紙:紙飲料和紙蔬菜、紙手機(jī)和紙電視、紙護(hù)照和紙綠卡。 前幾年還出現(xiàn)了紙口罩、紙耳溫槍、紙質(zhì)核酸檢測(cè)試劑盒等。 那些架子上放不下的大件物品,隨意地散落在角落里。 農(nóng)村人買(mǎi)的最多的是紙飲水機(jī)、紙煤氣罐和紙電動(dòng)三輪車(chē),而城市人更感興趣的是有管家、女傭、院子的三層紙別墅,以及一米多長(zhǎng)三十、四十厘米的紙別墅。高的。 高級(jí)紙車(chē)。

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有錢(qián)的人會(huì)定制幽靈物品。 李偉記得,有一個(gè)南方人,每次清明節(jié)前都會(huì)訂一批股票暴漲圖。 “我媽媽生前很喜歡炒股,但總是暴跌,我不能讓她繼續(xù)在那邊干這種事。” 還有一位失去兒子的老人多次要求李偉定制紙質(zhì)主戰(zhàn)坦克。 他說(shuō),因?yàn)樗膬鹤油宋榍笆且幻b甲兵。 這些紙?zhí)箍硕际?:1大小的復(fù)制品,長(zhǎng)七米多,高兩米多,帶有迷彩外殼。

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米北莊街頭連樹(shù)葉都是假的

殯儀館開(kāi)業(yè)第一年,生意雖然不太好,但很規(guī)律。 “清明節(jié)、鬼節(jié)前生意會(huì)比較好,平日里如果有人有事,可以賣(mài)點(diǎn)花圈、鬼幣,辛辛苦苦干一年中國(guó)十大暴利行業(yè),能掙好幾萬(wàn)元。” 李偉說(shuō)道。 這位41歲的中年男子說(shuō)話(huà)前總是瞇著眼睛微笑,就像一位訓(xùn)練有素的推銷(xiāo)員。 此外,他還發(fā)現(xiàn),每年冬天生意往往會(huì)更好。 “人們?cè)诙鞈?yīng)該更容易死。”

在中國(guó),人們堅(jiān)信已故的祖先會(huì)保佑子孫后代幸福,所以他們應(yīng)該盡力將自己在人間的財(cái)富送到陰間。 如果他們過(guò)上了安逸的生活,也會(huì)給子孫后代帶來(lái)祝福和庇護(hù)。 “死人最重要”的傳統(tǒng)觀念也使得買(mǎi)家很少討價(jià)還價(jià),從而導(dǎo)致產(chǎn)品暴利。 2003年以來(lái),殯葬業(yè)多次進(jìn)入“中國(guó)十大效益行業(yè)”。

但據(jù)李偉介紹,由于米北莊處于殯葬產(chǎn)業(yè)鏈上游,主要從事批發(fā),很多單品的利潤(rùn)只有幾毛錢(qián)甚至幾毛錢(qián)。 “比如手臂上戴的黑紗布,批發(fā)價(jià)是五毛錢(qián),就得靠數(shù)量。”

骨灰盒的利潤(rùn)空間巨大。 李偉透露,材質(zhì)較好的有金絲楠木、花梨木,劣質(zhì)的有大黃酸枝、柏木,三等的有陶瓷、玉石等。幾年前,他從外地訂購(gòu)了很多骨灰盒出售。 “我不能說(shuō)我賺了多少錢(qián),但說(shuō)實(shí)話(huà),這個(gè)價(jià)格至少比我付出的價(jià)格高出10倍。” 生意好的時(shí)候,僅僅靠著骨灰盒,他一年就能賺到20萬(wàn)多元。

殯葬事業(yè)注重與時(shí)俱進(jìn)。 為了產(chǎn)品升級(jí)和創(chuàng)新,李偉從村里各個(gè)作坊購(gòu)買(mǎi)了“蘋(píng)果”系列——紙質(zhì)iPhone、紙質(zhì)iPad、紙質(zhì)Mac。 就連還沒(méi)上市的iPhone 16,也是在他的店里搶先上市的。 每件的價(jià)格只有幾美分,所以量大我們可以得到折扣。

除了涉足“手機(jī)”,李威還“造車(chē)”。 比如有一輛紅色的L Bochini,有司機(jī),有一輛白色的B奔馳,還有一輛黑色的奔馳6。最近他正在和其他廠商商討想法,準(zhǔn)備打造最近很火的小米汽車(chē)。

總之,無(wú)論生者買(mǎi)得起還是買(mǎi)不起,都必須為死者準(zhǔn)備一份。

偶爾李偉也會(huì)被觸動(dòng)。 不久前,他接到了一份網(wǎng)上訂單。 該顧客稱(chēng),他20歲的兒子騎摩托車(chē)時(shí)死了,他想在清明節(jié)期間為兒子燒一些摩托車(chē)。 李偉打電話(huà)溝通,電話(huà)那頭的顧客淚流滿(mǎn)面。 那一刻,李偉突然覺(jué)得做這個(gè)生意很有意義。

他請(qǐng)了幾個(gè)造紙的朋友打聽(tīng),果然有商人在賣(mài)“哈雷”紙。 于是,他提了10輛車(chē),送給了對(duì)方。 李偉以50元的價(jià)格將貨物以50元的價(jià)格出售,沒(méi)有獲得任何利潤(rùn)。 “不知道為什么,我就是覺(jué)得這么年輕有些可惜。” 從事殯葬事業(yè)的10年讓他感動(dòng)。 沒(méi)有太多時(shí)刻。

“別的地方人氣旺,這里卻陰氣十足。”

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從市場(chǎng)街中段向南走就是米北莊村。 全村有3000多人,90%以上以經(jīng)商為主,其中大部分從事殯葬業(yè)。 鼎盛時(shí)期,米北莊村經(jīng)濟(jì)總收入達(dá)到1.53億元。

這里幾乎家家戶(hù)戶(hù)都與紙有關(guān)。 路過(guò)的卡車(chē)時(shí)不時(shí)地裝載著紙人、紙?bào)H,或者整車(chē)的裹尸布。 有人在家門(mén)口立了幾塊木頭,中間拉了一根鐵絲,鐵絲上掛著一疊疊五色紙晾干。 這些彩色紙用于制作紙花。

紙花是米北莊殯葬業(yè)的起源。

關(guān)于紙花的歷史,如果你問(wèn)米北莊的幾個(gè)人,他們都會(huì)給出相同的答案——相傳,米北莊從清代就開(kāi)始制作紙花,但與當(dāng)時(shí)的喪葬無(wú)關(guān)。 。 “當(dāng)時(shí),很多紙花被用作女孩的頭飾,或者裝飾家居,還有一些在婚禮上使用。” 北莊尤米的一位老人回憶,紙花真正走進(jìn)葬禮是在1976年,外地的車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái),全車(chē)都拉著紙花。

此后,米北莊之花名聲大噪。 但當(dāng)時(shí)生產(chǎn)隊(duì)不允許私下出售紙花,所以村民們?yōu)榱损B(yǎng)家糊口,就偷偷賣(mài)掉了。 紙花的工藝也不復(fù)雜。 只需將紙折成花瓣,用鐵絲串起來(lái),一層層嵌套,最后加上底座即可。

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米北莊村的很多田地都不種莊稼。

制作完花后,村民們偷偷地用自行車(chē)將紙花運(yùn)到其他村莊甚至外省,那里有很多買(mǎi)家。 漸漸地,米北莊紙花名滿(mǎn)全國(guó)。 1983年,全國(guó)最大的紙花交易市場(chǎng)在米北莊所在的鎮(zhèn)建成。 據(jù)1989年統(tǒng)計(jì),全縣紙花攤總產(chǎn)值高達(dá)387萬(wàn)元。

殯葬業(yè)真正初具規(guī)模是在2003年。在當(dāng)?shù)乩先说闹v述中,提到了時(shí)任雄縣縣委書(shū)記的楊文元。 楊文元曾任高碑店市白溝鎮(zhèn)黨委書(shū)記。 這里有一個(gè)全國(guó)著名的箱包批發(fā)市場(chǎng),但市場(chǎng)混亂,名聲不好。 中國(guó)質(zhì)量報(bào)社主辦的《監(jiān)督選拔》1997年報(bào)道,經(jīng)過(guò)楊文元的整治,白溝重塑形象,名聲大振。

就任雄縣縣委書(shū)記時(shí),楊文元延續(xù)了白溝“批發(fā)、配送”的思路,于2003年在米北莊村北側(cè)修建了集市一條街,吸引了附近出售殯葬用品的商販,也吸引了很多人前來(lái)購(gòu)買(mǎi)殯葬用品。人們遠(yuǎn)道而來(lái)采購(gòu)商品。 省級(jí)商人。

當(dāng)?shù)卮迕褚灿凶约旱姆止ぁ?有的負(fù)責(zé)生產(chǎn),有的負(fù)責(zé)銷(xiāo)售。 早年制造紙制品需要油漆,污染嚴(yán)重。 后來(lái)大家干脆買(mǎi)了半成品加工一下。 米北莊出售的殯葬用品大部分是村民組裝的。

在李偉看來(lái),《米北莊葬禮》是一個(gè)IP。 其他地方的殯葬產(chǎn)品在當(dāng)?shù)厥琴u(mài)不到的,但只要來(lái)到米北莊,銷(xiāo)量就能提升。 “別的地方都很熱鬧,但這里卻是殷奇。” 于是,一些外地殯葬用品從業(yè)者搬到了米北莊。比如,浙江東陽(yáng)的一位老板在米北莊做骨灰盒生意;石家莊藁城盛產(chǎn)燈籠,有一家藁城的老板在米北莊賣(mài)燈籠;江西的老板在這里做起了尸體防腐生意。

米北莊周邊的其他村莊基本都是“一村一品”。 有的村莊專(zhuān)門(mén)制作紙錠,有的村莊專(zhuān)門(mén)制作花圈,有的村莊專(zhuān)門(mén)制作紙?jiān)破贰?以至于這里大片農(nóng)田閑置。 村民們常常會(huì)把半成品紙花放在地里曬干。

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雖然說(shuō)“只是一張紙、一塊塑料、幾塊布”,但村民們還是會(huì)在清明節(jié)前為死者準(zhǔn)備一些喪葬用品并焚燒。 “這只是一種對(duì)祖先的懷念。” 尤米北莊村的一位村民解釋說(shuō),“燒了會(huì)好受點(diǎn),別燒了,總覺(jué)得欠了點(diǎn)什么。” 他不喜歡用鮮花祭祀。 “好貴啊,花店到了,清明節(jié)漲價(jià),元寶要多少就買(mǎi)多少,幾百元一串。”

形勢(shì)變化

“說(shuō)實(shí)話(huà),我們現(xiàn)在做這個(gè)生意,有點(diǎn)僥幸。”市場(chǎng)街一家商店的老板吳天說(shuō)。 他所謂的運(yùn)氣,與近年來(lái)的文明祭祀和殯葬改革有關(guān)。

清明節(jié)前幾天,吳田的手機(jī)上收到了《保定文明祭祀倡議書(shū)》。 3月26日,江蘇南通發(fā)布措辭更為嚴(yán)厲的通知,規(guī)定全市任何單位和個(gè)人禁止制造、銷(xiāo)售鬼錢(qián)、紙錢(qián)、紙器等封建迷信殯葬用品。違反通知的,將被處以罰款。 縣級(jí)以上民政部門(mén)會(huì)同同級(jí)市場(chǎng)監(jiān)督管理部門(mén)沒(méi)收,可以并處生產(chǎn)、銷(xiāo)售商品數(shù)量一倍以上三倍以下的罰款。銷(xiāo)售金額。 山東、貴州、湖南、陜西等地也出現(xiàn)了類(lèi)似舉措或通知。

政策對(duì)企業(yè)的影響是顯而易見(jiàn)的。 吳天透露,雄縣這兩年對(duì)文明祭祀也非常嚴(yán)格。 “只是修行者太多了,想要封殺他們并不容易。” 多年來(lái),他經(jīng)常生活在破產(chǎn)的邊緣。

吳天的電腦桌面上,有一個(gè)名為“喪葬政策”的文件夾,里面有幾份文件的電子版。 第一個(gè)是國(guó)務(wù)院《殯葬管理?xiàng)l例(2012年修訂)》。

“你看,這個(gè)條例第四章第十七條明確規(guī)定,禁止制造、銷(xiāo)售封建迷信的殯葬用品。” 吳天反問(wèn)道:“米北莊街市上有錢(qián)幣、燒紙、各種紙人、元寶,哪一個(gè)不是封建迷信的產(chǎn)物?”

《殯葬管理?xiàng)l例(2012年修訂)》第四章第十七條還規(guī)定:“實(shí)行火葬的地區(qū)禁止出售棺材和其他殯葬用品”。 2017年,雄縣出臺(tái)了《雄縣推進(jìn)殯葬改革實(shí)施意見(jiàn)》,其中一項(xiàng)規(guī)定是“全縣范圍內(nèi)所有村民(居民)死亡后,除允許土葬的少數(shù)民族外,按照國(guó)家規(guī)定,必須依法火葬。”

這意味著雄縣屬于火葬區(qū),除特殊情況外不能進(jìn)行土葬。 “但如果你看整個(gè)米北莊殯葬業(yè),最主要的是殯葬用品。” 吳天說(shuō)道。 不僅如此,雄縣還細(xì)化了相關(guān)政策。 2020年清明節(jié)前夕,雄縣市場(chǎng)監(jiān)督管理局和民政局聯(lián)合發(fā)布通知,禁止銷(xiāo)售紙張、錢(qián)幣等殯葬用品。

通知稱(chēng),自2020年3月25日起,全縣嚴(yán)禁任何形式非法銷(xiāo)售紙張、錢(qián)幣等殯葬用品。 零售單位購(gòu)買(mǎi)紙張、錢(qián)幣等殯葬用品的,須于2020年3月28日前將購(gòu)買(mǎi)的物品退回原生產(chǎn)廠家、批發(fā)廠家,逾期退款的,將依法沒(méi)收。

這個(gè)通知對(duì)于米北莊殯葬從業(yè)者來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)災(zāi)難。

當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)迅速動(dòng)員,排查全縣540家商戶(hù)。 共查獲紙幣??1081捆,送往火葬場(chǎng)集中銷(xiāo)毀。 2022年前后,當(dāng)?shù)卣舶l(fā)布了類(lèi)似的通知。 但米北莊周邊的殯葬業(yè)仍處于工業(yè)化狀態(tài)。

“火葬場(chǎng)不準(zhǔn)賣(mài)棺材,但骨灰盒的生意肯定不錯(cuò)。” 吳天透露,疫情期間,不少賣(mài)骨灰盒的商家意外發(fā)了財(cái)。

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殯葬業(yè)

吳天從事殯儀館工作的時(shí)間越長(zhǎng),他就越覺(jué)得政策是這個(gè)行業(yè)的標(biāo)桿。 比如,他說(shuō)米北莊的鬼幣做得很逼真,賣(mài)得也很好。 但2019年新版《人民幣圖案使用管理辦法》實(shí)施后,禁止在祭祀用品上使用人民幣圖案。 為此,相關(guān)部門(mén)經(jīng)常上門(mén)檢查,名筆銷(xiāo)量大幅下降。

但米北莊人也想出了一個(gè)辦法——有人開(kāi)始制造外幣。 “歐元、美元、英鎊,什么都有,而且匯率還蠻高的。按照現(xiàn)在的匯率,你可以給你的祖宗燒一億美元,那就七億多元了。” 吳天覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò),“再燒點(diǎn)金條金錠保值。”

不過(guò)這種方法對(duì)老祖宗來(lái)說(shuō)還是有點(diǎn)麻煩,于是有人開(kāi)始燒毀ATM機(jī),免去贖回的麻煩。

吳天不確定米北莊的殯葬業(yè)還能持續(xù)多久。 但他很清楚,隨著殯葬改革的推進(jìn),這種死生意遲早要被取締或者取消。 過(guò)去兩年,他看到市場(chǎng)街上一家又一家商店關(guān)門(mén)。 從事這個(gè)行業(yè)的年輕人越來(lái)越少。 “30多歲的人被認(rèn)為相對(duì)年輕。”

“葬禮的未來(lái)必須是科技化的”

殯葬電商近年來(lái)逐漸興起。 米北莊村北七公里處,有一個(gè)地方,叫八寺村。 李偉是從村里的朋友那里學(xué)來(lái)的電子商務(wù)生意。

“不做是不可能的,線下生意越來(lái)越難了。” 八寺村村民趙文利說(shuō)。 她和她的丈夫都是20世紀(jì)90年代出生的人。 他們先是在縣城開(kāi)了一家服裝店,后來(lái)又進(jìn)軍殯葬業(yè)。 他們和很多老板合作,把別人的產(chǎn)品放到自己的網(wǎng)店里。

與其他電商相比,殯葬電商唯一的困難就是模式難找。 有時(shí)候買(mǎi)了新的裹尸布,找不到型號(hào),趙文麗就只能自己試穿,或者送給老公試穿——裹尸布的尺寸一般在34到42之間,任何人都可以穿。身材。 但他們必須嘗試風(fēng)格。 有人喜歡西裝,有人喜歡唐裝,有人想買(mǎi)旗袍。 夫妻倆得一一滿(mǎn)足。

自從做殯葬生意以來(lái),除了業(yè)內(nèi)人士,朋友們也很少聯(lián)系趙文麗。 她也明白。 畢竟,在她的朋友圈里,幾乎每天都會(huì)發(fā)布陪葬品的照片,很多人都覺(jué)得不吉利。

去年夏天,一個(gè)好朋友打來(lái)電話(huà),非常客氣地說(shuō),想把她從朋友圈拉黑。 還沒(méi)等趙文麗開(kāi)口詢(xún)問(wèn),朋友就主動(dòng)解釋道:“我半夜醒來(lái),看到你的朋友圈,真的會(huì)做噩夢(mèng)。”

她的社交圈子縮小了,認(rèn)識(shí)的人都想避開(kāi)她,但趙文麗并沒(méi)有退出殯葬電商業(yè)務(wù)的打算。 “受政策影響,這個(gè)業(yè)務(wù)線下肯定走不了多遠(yuǎn),但線上可能還過(guò)得去。” 至于“還可以”。 “不管是多少錢(qián),趙文利、李偉、吳天都沒(méi)有給出準(zhǔn)確的數(shù)字。相對(duì)統(tǒng)一的答案是,不到10萬(wàn)元。”

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花圈制作工作坊

殯葬改革后,始終與時(shí)俱進(jìn)的李偉試圖尋找“文明祭祀”產(chǎn)品。 幾年前,他發(fā)現(xiàn)了電子花環(huán)。 所謂電子花環(huán),是在金屬花環(huán)框架上綁上一圈假花,中間安裝一塊LED屏幕。 目前價(jià)格在400元到800元之間。 與傳統(tǒng)紙質(zhì)花圈相比,電子花圈可以重復(fù)租賃,每個(gè)電子花圈每天的費(fèi)用約為25元。

“主持人需要在花圈上寫(xiě)什么字,我都可以通過(guò)系統(tǒng)輸入,用手機(jī)輸入。” 李偉透露,一般情況下,葬禮至少可以租20個(gè)花圈。 到了晚上,花環(huán)上的燈光會(huì)閃爍,非常涼爽。

李偉把這種花環(huán)稱(chēng)為“共享花環(huán)”。 目前,他的店里有30個(gè)共享花圈,他計(jì)劃再增加20個(gè)。 江蘇連云港的賣(mài)家張經(jīng)理建議他不要總是專(zhuān)注于電子花圈。 他們公司還有電子靈棚、電子燈籠、電子柱子、婚禮用的充氣彩虹門(mén)等,都很受歡迎。

李偉對(duì)此很感興趣。 “葬禮的未來(lái)必須是科技化的,否則這個(gè)死人生意就會(huì)消亡。” 他口中的技術(shù)無(wú)非就是LED技術(shù)。

在米北莊村,一些真正靠死人生意賺錢(qián)的大佬,已經(jīng)洗心革面,隱退于世了。

“我賺了一些錢(qián),但后來(lái)發(fā)生了很多事情,現(xiàn)在我不再這樣做了。” 一位行業(yè)領(lǐng)袖考慮再三,同意接受采訪。

我們約好了縣城的一家茶館。 到時(shí),他身穿灰色中式西裝,右手執(zhí)一串108顆小葉紫檀珠,腳穿布鞋。 在簡(jiǎn)短的交談中,他表示,在他的創(chuàng)業(yè)歲月里,他什么都不相信,什么也不怕。 他經(jīng)常睡在水晶棺里。 但現(xiàn)在他已經(jīng)成為佛教徒了。

“不要談?wù)撍勒叩氖虑椋钤诋?dāng)下,感恩當(dāng)下。” 他避免談?wù)撃切┯嘘P(guān)葬禮的問(wèn)題。 每說(shuō)完,他就喝了一口普洱,繼續(xù)把玩念珠,“你知道這一百零八顆珠子是什么意思嗎?每顆珠子都代表著消除煩惱,求得身心安寧,獲得解脫。”來(lái)自欲望。”

“如果你不想接受采訪,為什么愿意見(jiàn)面呢?”

“我最近做了一個(gè)夢(mèng),說(shuō)近期有一位外地的貴人要見(jiàn)我,現(xiàn)在看來(lái),應(yīng)該不是老師您。” 說(shuō)完,他起身離開(kāi),開(kāi)著一輛白色路虎,消失在紙花和挽聯(lián)之中。 在路上。

(應(yīng)受訪者要求,文中除楊文元外,其余均為化名)

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