更新時間：2024-05-29 09:30:13作者：佚名
袁好文
問世間，情為何物，讓人許下生死相依的承諾。兩個旅人一起飛向南北，蒼老的羽翼經歷過多少個冬夏。歡喜是開心，離別是痛苦，他們中間更有幾個傻傻的孩子。你該有話要說，千里云煙，萬山雪暮，你的影子要去見誰。
汾河對岸，往日的笛鼓聲沉寂，原野的炊煙依然清澈如初。如何才能喚回楚國的魂靈？風雨中，山鬼啼哭。蒼天妒果，我卻不信。鶯燕盡成塵。千百年來，只留給詩人們來雁丘歌唱飲酒。
相信大家對于這首詩的第一句一定非常熟悉，但是大家可能不知道整首詩的意思，今天我把它記錄下來，給大家講講這首詩背后的故事。
詩前有一段短序，可以譯成白話文如下：元好問到并州趕考時，途中遇見一個獵鵝人。獵鵝人告訴他今日遇到的一件怪事：他今日設網捕鵝，捉了一只，另一只卻逃走了。豈料逃出網的那只鵝不但沒有飛走，反而在他上方盤旋了一會兒，便落到地上死了。元好問看著獵鵝人手中的兩只鵝，一時心里難過。便把兩只鵝買下來，埋在汾河岸邊，上面堆了石頭作為標記，取名“雁丘”，并寫下《雁丘詞》。
也就是說，這其實是一首關于物的詩！《這世上，什么情，能讓人生死相依》這首詩，寫的不是一段曲折的愛情故事，而是一對為愛而死的大雁！這實在是太震撼人心了！老人不禁要問：如果大雁知道“什么是情”，人豈不比鳥還不如？我們也來問問世間人：在這個物欲橫流的時代，有多少人像大雁一樣，為愛瘋狂，如此專一，同甘共苦，生死相依？！
下面我們來簡單欣賞一下全詩。開頭一個“問”字突兀而出，為為愛殉情的戀人問話元好問問世間情為何物，其實是對為愛殉情的戀人的贊美。作者本想寫大雁，卻從“世間”入手，以人為喻元好問問世間情為何物，賦予大雁愛情超越自然的意義，想象力極為新穎。也為下文寫為愛殉情的大雁愛情做了鋪墊；古人認為愛情到了極致，“生者可死，死者可生”。“生死相依”是何等極致的愛情啊！想一想兩只大雁，“來自五湖四海”冬天南飛春天北歸，一起飛翔，一起生活，形影不離，走過寒冷的冬天和炎熱的夏天，很像世間一對癡情男女。既有團聚的喜悅，也有離別的苦澀，但沒有任何力量能將他們分開。 但“網破共生夢”之后，愛人已逝英語作文，他又怎能孤單一人活下去！于是“逃出網的人”下定決心，跟隨在九泉之下，“撲地而死”。“你應”四句，想象著大雁的心情。“你”指的就是為情而死的大雁。偶然逃出網后，想到未來的路，滿是千里山巒，層云覆雪，孤身一人。沒有愛人可以同甘共苦，活著還有什么樂趣？不如一起下地獄。這里，為情而死的大雁的心理世界寫得淋漓盡致，讓讀者熱血沸騰。
在轉折處，作者借周圍景物，突出大雁殉情后的悲傷。孤雁長眠之處，當年漢武帝渡汾祭祀汾陰，笛鼓喧天，櫓歌聲四起；而今平林荒涼，煙霧如網，笛鼓無聲，滿目凄涼。古今中外，人與大雁，對大雁殉情的悲痛感更為強烈。然而人死不能復生，招魂無用，山鬼哭狼嚎也枉然。在這里，作者把景物描寫與情感描寫融為一體，更增添了悲劇的氣氛。
最后，作者向為愛而死的鴻雁致敬，說鴻雁之死高不可攀，連天都會嫉妒，雖然不能說比泰山還重，但也不能像黃鶯燕子的死那樣，它美麗的名字將“千秋萬代”流芳百世，被后世的詩人們所歌頌和贊美。
全詩語言并不復雜，但行文靈活多變，用事實回答了什么是真正的愛情，表達了超越細微悟性的人生哲理。
總之，這首詩圍繞著“情”字，把大雁擬人化，譜寫了一曲凄婉動人的愛情悲劇，表達了詩人對為情殉情者的悲慟和對終極愛情的歌頌。