本章重點講治理民眾，文中也舉了幾個例子！
更新時間：2022-03-13 09:20:43作者：佚名
本章重點講治理民眾，文中也舉了幾個例子，明眼人一看就知道老子在說什么。可是末尾的那句話，卻又讓不少人心生疑惑，不透過表象看到其核心的話，就很容易做出南轅北轍的舉動，以致距離成功越來越遠。
大江大海之所以能成為百川匯聚之地，是因為它善于處在百川的下游；圣人想要居于百姓之上統治百姓，對待百姓就一定要言辭謙下；想要在前面領導百姓，就一定要把自己的利益置身在百姓之后。
這幾句話已經把治理之道說得很明白，作為統治者的圣人們照著做就行了。
但是歷史上的統治者那么多，真正能做到上面兩點的又能有幾個呢？要他們放棄眼前的、看得到的各種欲望和利益，去獲得更長久的、更根本的東西，簡直是難于上青天！
圣人想要統治百姓，你低下頭來做做姿態又能如何？你還想統治百姓，還要擺出一副施舍者的姿態，這也太欺負人吧!?對不起，像你這種圣人，關起門來自己玩吧！
圣人想要領導百姓，想要長久的領導權和不為人知的各種好處，那你就把百姓們看得到的好處讓出來一些嘛！如果你想抓住領導權不放手，還恬不知恥的跟百姓搶眼前的小利……好吧，群眾的眼睛是雪亮的。
至于末尾的那句話，以其不爭，故天下莫能與之爭，因為他不去爭讀道德經有什么好處，所以全天下都沒有人能跟他相爭，應該是故意有所省略，如果按照本章的大意來說，要修改一下才合適：“以其不爭小，故天下莫能與之爭大”！
意思是，因為他不去爭奪那些小的方面，所以全天下都沒有人能跟他爭最終的大成功！
上面是圣人治理民眾的做法，而我們這些生活在現代的普通人又該如何自處呢？
很明顯，我們得到的啟示就是，為成功放棄享樂，為根本舍棄枝葉，為遠方的成功放棄眼前的利益！
為什么要為成功放棄享樂？因為要想人前顯貴出風頭讀道德經有什么好處，就得背后受罪下功夫。
為什么要為根本舍棄枝葉？因為你若想根本性的成功，就別再跟人家搶局部的好處。
為什么要為遠方放棄眼前？因為遠方的成功才是你最想要的，還因為眼前的利益大多數人都看得到、都想去搶，所以你不要因小失大！
記住，有舍才有得，如果你想要成功，就不要什么好處都跟別人爭！
《道德經》第六十六章
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。
以其不爭，故天下莫能與之爭。
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