更新時(shí)間：2021-04-16 01:13:08作者：網(wǎng)絡(luò)
孟母三遷
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，有一個(gè)很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個(gè)地方也不適合我的孩子居住！」于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個(gè)時(shí)候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：「這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！」 后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣！
[譯文]：從前孟子的母親，選擇良好的環(huán)境居住，是為了讓孩子學(xué)好。孩子不肯努力向?qū)W，就割斷織布機(jī)上的布來勸勉他。
【好父母都是學(xué)出來的】
沒有天生的成功父母，也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母，每一個(gè)人在做父母之前都要學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，關(guān)于怎樣做父母的意識(shí)和知識(shí)準(zhǔn)備得越早越好，越充分越好。
【好孩子都是教出來的】
優(yōu)秀父母，他們的一個(gè)共同點(diǎn)就是在教育孩子上費(fèi)盡心思。
【好習(xí)慣都是養(yǎng)出來的】
很多父母將孩子的不好習(xí)慣怪罪到學(xué)校身上，怪罪到老師身上，怪罪到孩子身上，唯獨(dú)沒有怪罪到自己身上。其實(shí)孩子身上的多數(shù)習(xí)慣——無論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣——都是我們做父母的有意無意培養(yǎng)出來的。
【好成績(jī)都是幫出來的】
幫助孩子適應(yīng)應(yīng)試教育成了我們父母的一份應(yīng)盡的義務(wù)，而幫助孩子減負(fù)的最好辦法是我們父母增負(fù)，就是我們父母能夠成為孩子學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師。
【好溝通都是聽出來的】
第一個(gè)步驟是傾聽，就是讓孩子把話說出來，并且聽懂孩子話里的真實(shí)意思。第二個(gè)步驟是理解，就是站在孩子的角度想想是不是有道理，結(jié)果往往是有道理的。第三個(gè)步驟是建議，就是有道理孩子并不一定就能采取正確的行動(dòng)，因此父母這時(shí)應(yīng)該給以建議。
【好成就都是化出來的】
意志、品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯教育”就能產(chǎn)生效果的，而是通過父母的行為即“潛教育”化進(jìn)孩子的血肉里的。讓孩子養(yǎng)成大襟懷的最好方式除了父母能做好的表率外，就是讓孩子多讀名著，多讀偉人的傳記，讓孩子從小學(xué)會(huì)用偉人的眼光來看待社會(huì)和自己。
種莊稼要不務(wù)農(nóng)時(shí)，教育孩子要適時(shí)早教，才能收到事半功倍的效果。（雪蘇）
一束贊許的目光，一個(gè)會(huì)心的微笑，一次贊許的點(diǎn)頭，都可以傳遞真情的鼓舞，都能表達(dá)對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)。（張石平）
帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健＃◤埵剑?br>
我們?cè)诳洫?jiǎng)孩子時(shí)，應(yīng)該不拘一格，因時(shí)因事而宜，以充分展示出夸獎(jiǎng)的真正魅力。（張石平）
明朝思想家王守仁語：“大抵童子之性，樂嬉游，而憚拘儉，如草之始萌芽，舒暢之，則條達(dá)，摧撓之，則衰萎。”
有些家長(zhǎng)為讓孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步而賞錢，此舉無異于賄賂，是極其錯(cuò)誤的。（東方）
從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮，讓孩子從小適度地知道一點(diǎn)憂愁，品嘗一點(diǎn)磨難，并非壞事，這對(duì)培養(yǎng)孩子的承受力和意志，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)或許更有好處。（東方 ）
父母對(duì)子女期望值過高所導(dǎo)致的結(jié)果，往往是適得其反。（東方 ）
我們的教育是要把學(xué)生從聽話的規(guī)范教育中拯救出來，恢復(fù)學(xué)生的自由思考的天性（苗體君）。
把學(xué)生的思考空間留給學(xué)生自己，當(dāng)然教師對(duì)此也應(yīng)加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。（苗體君）
漫長(zhǎng)的封建社會(huì)就是培養(yǎng)只會(huì)”聽話”的順民，才扼殺了中華民族中最具活力的創(chuàng)新精神。（苗體君）
孩子的心靈猶如白紙一樣純潔，既容易受真善美的熏陶，也容易受假丑惡的污染。（張于義）
讓孩子享受在風(fēng)吹雨淋中搏擊的快樂，讓孩子在生活的磨礪中不斷地成長(zhǎng)和成熟。（張石平）
讓孩子吃點(diǎn)苦，他會(huì)倍感生活的甘甜。（薛燦芝）
如果夫妻教子觀點(diǎn)不一，會(huì)讓孩子分不清正誤，不利于他美好品德的培養(yǎng)。（趙秀朵）
多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是—個(gè)純真無暇的世界！（阮庚梅）
“磨難”好比孩子成長(zhǎng)過程中的鈣，是不可或缺的精神營(yíng)養(yǎng)。（李浩）
培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)樂觀的心理品格，能為他們未來生活提供有力的支點(diǎn)。（李浩）
要使孩子登上才智的高峰，爭(zhēng)論是一條極為重要的途徑。（水仙）
每個(gè)對(duì)孩子將來負(fù)責(zé)的父母應(yīng)該牢牢記住這個(gè)很重要的育兒原則——替孩子們做他們能做的事，是對(duì)他積極性的最大打擊。（藍(lán)天）
無能的人不能培養(yǎng)出有才華的人，名師出高徒，家長(zhǎng)要不斷提高充實(shí)自己，只有學(xué)而不厭才能誨人不倦。（趙秀玲）
父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。（呂斌）
對(duì)于稍年長(zhǎng)的孩子，父母可以通過“悄悄話”的形式囑咐他，絕大多數(shù)的孩子都樂于接受這種“溫和式”的教育方法。（呂斌）
對(duì)于稍懂事的孩子，可以給他一個(gè)眼神或某種暗示，保持暫時(shí)的沉默，常會(huì)達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。（呂斌）
成功的家庭教育來自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。（呂斌）
作為父母，必須設(shè)法贏得孩子發(fā)自內(nèi)心的尊重。（姜晶）
父母唯有不斷進(jìn)取，通過自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛。（姜晶）
精神虐待是對(duì)孩子自尊、自信心全面的摧殘。（章劍和）
一個(gè)會(huì)愛父母的人，將來才會(huì)更好地去愛別人，愛生活，愛這個(gè)世界。（趙靜波）
換一種眼光看孩子，你將會(huì)看到孩子的優(yōu)點(diǎn)和“增長(zhǎng)點(diǎn)”。（時(shí)金林）
只有將學(xué)到的東西通過去實(shí)踐，孩子才能真正成長(zhǎng)起來。（顧欣）
父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。（呂斌）
在孩子的成長(zhǎng)過程中，沒有比讓孩子自信更重要的了。（元曲）
對(duì)孩子來說，家長(zhǎng)是一個(gè)活生生的人，一個(gè)榜樣，一個(gè)他們看得見、摸得著的英雄。（張海濤）
教會(huì)孩子回報(bào)，這是父母育兒職責(zé)中不能漏掉的一課，也是孩子日后被社會(huì)接納的基礎(chǔ)。（高山）
在帶孩子的過程中，老人應(yīng)把握好教育孩子的尺度，既不能越位，也不做擺設(shè)的花瓶。（李旭）
喜歡孩子，但不溺愛。（李旭）
新時(shí)代的教育總有新要求，盡可能地從書籍或雜志中汲取教育學(xué)營(yíng)養(yǎng)。只有這樣，祖輩在隔代教育中才能發(fā)揮積極作用，有益于孫，有益于己。（李旭）
教育的終極目標(biāo)是滿足人的自我發(fā)展的需要，早期教育也不例外。（甄世田）
在精神情感不發(fā)達(dá)、直接印象積累貧乏的情況下，形式主義地掌握大量知識(shí),必然造成人的感受萎縮。（甄世田）
在早期教育中，應(yīng)當(dāng)珍視、保存孩子生命早期豐富敏銳的感受能力和感受欲望，不要讓孩子的心靈過早地知識(shí)化（也就是抽象化、書本化、符號(hào)化）。（甄世田）
保存豐富孩子的感受力，最好的方法莫過于讓孩子置身于大自然中，讓孩子關(guān)注它周圍的世界。（甄世田）
要帶孩子沖破他生活的狹小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃與快樂。（甄世田）
要有意識(shí)的讓孩子體驗(yàn)一些非常態(tài)環(huán)境，如狂風(fēng)暴雨，漫天飛雪……（甄世田）
有意識(shí)地讓孩子關(guān)注一些事物的開始與終端，如枝頭的第一束花朵與最后一片葉子，天空中第一只飛來的燕子和最后南飛的雁陣……第一場(chǎng)雨，第一場(chǎng)雪，黎明朝日與月落黃昏，只要你有時(shí)間，自然，永遠(yuǎn)是孩子最好的書本！（甄世田）
一個(gè)人可能很貧窮，但他可以在貧乏的物質(zhì)生活中感受著生命的富有。（甄世田）
一個(gè)人可能很富有，但是失去靈魂（喪失了豐富的感受能力而變得麻木不仁）的他很可能不會(huì)真正享受生活的歡樂！（甄世田）
把天真快樂的童年還給孩子，保存和豐富孩子的感受能力吧，它是自然對(duì)人類最大的恩賜，它是孩子終身的財(cái)富！（甄世田）
父母關(guān)心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福。（馬文會(huì)）
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，家庭中父母之間的關(guān)系，也在一定程度上影響到孩子將來能否與某位異性去建立真正的愛情，影響他們選擇什么樣的家庭生活方式。（馬文會(huì)）
要想孩子成才，家長(zhǎng)絕不能越疽代皰，要順其自然，讓孩子自己走自己的路，水到自然渠成！（蕭雨）
賞識(shí)孩子一定有限度，懲罰孩子一定有分寸，并且需要有明確的操作方式。（林格）
在孩子犯錯(cuò)的情況下，對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P是必要的，但一定要在尊重孩子人格、維護(hù)孩子自尊心的前提下進(jìn)行。（林格）
在懲罰一個(gè)人時(shí)，最重要的是喚醒人的自尊自信：我是真正的人，優(yōu)秀的人，錯(cuò)了應(yīng)該受懲罰，接受懲罰是為了更好地做人。（林格）
體罰是一種單純的“棍棒＋粗口”的原始教育，對(duì)孩子的身心成長(zhǎng)極其不利。（許傳利）